夫痧即是疹，疹即是痧，本屬一類，因各處稱名不同耳。如吳地稱為痧子，浙人稱為 子，川陝稱為疹子，山東稱為麻子是也。古人論斑為陽明熱毒，點大而色鮮。疹為太陰風熱，點細而色紅。瘰為脾肺濕熱，連片而紅腫。更有丹者，心肺火毒，遍體紅暈而兼斑疹也。 者，肺胃濕熱，粒如水晶，不甚稠密也。然考諸方書，斑也、疹也、丹也、瘰也，不外心脾肺胃之熱毒。或斑中兼疹，疹中兼丹，丹中兼瘰，總無一種獨發之理。然疹與瘰發，則搔癢無度，每兼腹痛。惟 系肺胃濕熱，只在氣分，蒸逼隨汗外泄而成，本屬氣虛，理宜清氣，近時醫輩，竟以治痧之法治 ，謬之甚焉。殊不知斑、痧、疹、瘰，皆由風熱濕火蘊郁而成，非發不愈，故用疏透。至 則濕從熱化，氣隨汗泄，故宜清氣。若見 而更以疏泄透汗，則氣液外泄，熱勢反增。曾見汗泄一次， 發一身，醫為未盡，再汗再 。一汗一 ，蔓延無已，竟有不死不體之弊。吁!醫說有理，病听欣然，一旦氣脫，亦不過付之數與命，誰言醫之咎耶?總之，斑宜清化，勿宜提透，痧宜透泄，勿宜溫散; 宜清氣，勿宜壅遏，丹宜化毒，勿宜溫散， 宜清氣，勿宜疏散，斯為治法之大要。至于經常權變，神而明之，存乎其神焉。
