厥陰陽絕死證一 厥陰三十一
【345】傷寒發熱，下利至甚，厥不止者，死。
發熱而下利至甚，里寒外熱，陽氣不歸也。而厥逆不止，則土敗陽絕，而無來復之望，必主死也。
死證二 厥陰三十二
【347】傷寒六七日，不利，便發熱而利，其人汗出不止者，死，有陰無陽故也。
六七日，正傳厥陰之時，從前不利，六七日間，便發熱而利，髒中之溫氣內泄，其人汗出不止者，經中之溫氣外亡，如是必死。以其表里之陽皆脫，有陰無陽故也。
死證三 厥陰三十三
【344】傷寒發熱，下利厥逆，躁不得臥者，死。
發熱下利，而見厥逆，陰盛而陽氣不歸，加以躁不得臥，則微陽絕根而外脫，死不可醫也。
死證四 厥陰三十四
【343】傷寒六七日，脈微，手足厥冷，煩躁，灸厥陰，厥不還者，死。
六七日，病傳厥陰之時，脈微欲絕，手足厥冷，是當歸四逆之證。而加以煩躁，則微陽欲脫。灸厥陰經穴，以復其陽。而厥冷不回，則陽已絕根，必死不救也。
死證五 厥陰三十五
【362】下利，手足厥冷，無脈者，灸之，不溫，若脈不還，反微喘者，死。
下利，厥冷無脈，灸之，厥不溫與脈不還，是純陰無陽，而反微喘者，則氣不歸根，必死無疑也。
死證六 厥陰三十六
【368】下利後脈絕，手足厥冷，�旿伔萴晼A手足溫者生，脈不還者死。
利後脈絕，手足厥冷，陽欲斷矣。�旿伔萴晼A手足溫者，經陽來復，中氣漸回，如此則生。脈不還者，陽絕不復，死無望也。
死證七 厥陰三十七
【369】傷寒，下利日十余行，脈反實者，死。
下利日十余行，氣泄陽虛，而脈反實者，是胃氣已絕，而厥陰之真髒獨見也，必死。
《素問•平人氣象論》︰人無胃氣曰逆，逆者死，平肝脈來，軟弱招招，如揭長竿末梢，曰肝平，春以胃氣為本。病肝脈來，盈實而滑，如循長竿，曰肝病。死肝脈來，急益勁，如新張弓弦，曰肝死。玉機真髒論︰諸真髒脈見者，皆死不治也。五髒者，皆秉氣于胃，胃者，五髒之本也。髒氣者，不能自致于手太陰，必因于胃氣，乃至于手太陰也。病甚者，胃氣不能與之俱至于手太陰，故真髒之氣獨見。獨見者，病勝髒也，故曰死。
