卷一 八廓所屬論

類別︰子部 作者︰明 • 傅仁宇 書名︰審視瑤函

    夫八廓應乎八卦,脈絡經緯于腦,貫通髒腑,以達血氣,往來滋養于目。廓者如城廓之謂,各有門路往來,即匡廓衛御之意也。故干居西北,絡通大腸之腑,髒屬于肺,肺與大腸相為髒腑,上連清純,下輸糟粕,為傳送之官,故曰傳送廓;坎正北方,絡通膀胱之腑,髒屬于腎,腎與膀胱相為髒腑,主水之化源,以輸津液,故曰津液廓;艮位東北,絡通三焦髒配命門,命門與三焦相為髒腑,會合諸陰,分輸百脈,故曰會陰廓;震正東方,絡通膽之腑,髒屬于肝,肝膽相為髒腑,皆主清淨,不受穢濁,故曰清淨廓;巽位東南,絡通中焦之腑,髒配心胞,心胞與中焦相為髒腑,胞絡營血,以滋養中焦,分氣以化生,故曰養化廓離屬正南,絡通小腸之腑,髒屬于心,心與小腸相為髒腑,為諸陰受盛之胞,故曰胞陽廓坤位西南,絡通于胃之腑,髒屬于脾,脾胃相為髒腑,土納水谷以養生,故曰水谷廓;兌正西方,絡通下焦之腑,髒配腎絡,腎與下焦相為髒腑,關主陰精化生之源,故曰關泉廓。髒腑之相配,古聖《內經》已有定法,而三焦獨重肝腎二絡者,此目之配法,蓋目專竅于肝而主于腎,故有二絡之專主也。左目屬陽,陽道順行,故廓之經絡法象,亦以順行。右目屬陰,陰道逆行,故廓之經絡法象,亦以逆行。察乎二目、兩 之分,則昭然可明陰陽順逆之道矣。


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