卷五 伊公四問第五 伊公問旨

    問︰經所言熱病為何？玉楸子曰︰熱病即溫病也，病于春者謂之溫，病于夏者謂之熱。《素問評熱病論》︰先夏至日者為病溫，後夏至日者為病暑。暑即熱也，以時令而異名也。

    問︰溫病與傷寒何殊？玉楸子曰︰《素問》︰熱病者，傷寒之類也，而實非傷寒。傷寒感秋冬之寒，溫病感春夏之風，時令不同，而寒溫異矣。

    問︰溫病與溫疫何殊？玉楸子曰︰溫病之根，得之冬傷于寒而有內熱，感則表里皆病。溫疫冬不傷寒，而無內熱，但是表病。陽盛之家，而後里病也。

    問︰冬傷于寒，何緣而有內熱？玉楸子曰︰冬氣封藏，天地閉塞，陽蟄九地之下，則寒水得令。人于冬時，縱欲亡精，陽泄而火飛，是以變寒而為熱也。

    問︰冬傷于寒，何緣而春必病溫？玉楸子曰︰凡外感之深，必因內傷之重。陽氣重傷，病則寒深，陰氣重傷，病則熱深。表里熱劇，皮毛不開，是為溫病。蓋衛氣以收斂為性，平日內熱郁伏，一遇風邪，傷其衛氣，衛閉則營郁。營血郁蒸而欲泄于內，風氣發揚而欲泄于外，內外交泄而衛氣愈斂，其性然也。斂而不啟，乃成溫病。春夏風多，是以最易感傷。若髒腑平和，素無內熱，則旋感而旋解，不成溫病也。