經曰：新積痛可移者易已，積不痛者難已也。又曰：胃之大絡，名曰虛里。貫膈絡肺，出于左乳下，其動應衣，脈宗氣也。結而橫，有積矣。陳飛霞曰：凡飲食之積，其漸積者，不過以飲食偶傷，必在腸胃之內，故可行可逐治無難也。惟飲食無節，以漸留滯者，多成癖積于左脅膈膜之間，此陽明宗氣所出之道也。若饑飽無論，飲食疊進，以致陽明胃氣一有所逆，則陰寒之氣得以乘之，而脾不及化，故余滯未消，並腸外汁沫，摶聚不散，漸成癥結矣。然其初起甚微，人多不覺，及其既久，則其根深蒂固，而藥餌難及。今西北小兒多有此疾，而尤以食面之鄉為最。正以面性多滯，而留積于皮里膜外，所以不易治也。惟當以漸消磨，求法治之。幸毋孟浪欲速，妄行攻擊，徒致胃氣受傷，而積仍未去，以速其危也。
癖者，血膜化水則癖，脅傍時時作病，時熱，潮熱，或寒熱往來似瘧，故瘧家多有此癥。凡瘧疾發過之後，必令其熱退極盡，方可飲食。若熱未盡而飲食之，則脕中多蓄黃水，日久而成癖積。小兒髒腑和平，脾胃壯實，則榮衛宣暢，津液流通，縱使多食生漿，不能為病。惟脾胃不勝，乳哺不調，三焦不運，水飲停滯，冷氣摶之，結聚而成癖也。體素弱者，消癖丸；氣壯實者，赭石挨癖丸。大約有癖之兒，虛者居多。攻下之藥，非可常用。即不得已而用之，待其略減，用消癖丸緩緩消之。至為良法。
涂蔚生曰：其動應衣，脈宗氣也之衣字，恐系誤，待考。又衣字似當作為乎字。
《集成》消癖丸 治癖在脅下，面黃肌瘦，午後發熱似瘧用之。
人參 白術 陳皮 茯苓 青皮 川樸 枳實 半夏 砂仁 神曲 麥芽 鱉甲（九肋者） 三稜 莪術廣木香 肉桂 炮姜 黃連（姜汁炒）
上為細末，米糊為丸，每服一二錢，量兒大小加減。米湯下，以癖消藥止。
涂蔚生曰：消癖丸內，有砂仁、神曲、炮姜、肉桂諸熱藥，必須其癖積，由于寒凝而來者，方為合法。若為因熱而結之癖積，則又須易去其熱藥，而為知柏芩連之寒藥，方能取效也。總之積熱宜乎寒下，寒積宜乎熱下，而加以固本之藥耳。
《集成》赭石挨癖丸 治腹中癖塊，或生寒熱，或時作痛，小兒壯實，飲食素強者，方宜用之；脾胃素虛者，切不可服，惟以前藥攻補兼施，久之自愈。
代赭石（火煨醋淬至酥，研末水飛過用） 青皮（醋炒） 莪術 廣木香 肉桂（各三錢） 巴豆霜（去油極淨取霜，一錢） 大黃（二錢）
上為細末，醋煮面糊為丸蘿卜子大。每服五丸，淡姜湯送下。
