陰血虛而熱者,敘之太略。陰陽之在人身,猶權衡之不可高下。陽盛則熱,陰盛則寒。況天地之氣,陽大而陰小,人稟之以生,故陽易勝、陰易乏,陰不敵陽則熱發于內而徹于外,故百病皆生于陰陽之勝負也。陽為強盛或客邪入害其正,則皆隨其勝負處發為熱病,故《內經》諸篇,屢書不一。仲景明六經五髒之治法,河間明水火陰陽之微旨,東垣有內傷治火分經之藥。今先生參用三家之說,嘗謂相火易起,遇五性為物所感,不能不動,動則厥陽之五火從而相扇,是相火起于妄,妄則煎熬真陰,陰虛則病,陰絕則死,此水火陰陽為病之源。先生治血虛發熱,而血亦分陰陽。
若血之陰不足,如芎、歸辛溫亦在不用;若血之陽不足,雖姜、桂辛熱,而亦用之。與瀉火之法有正治,有從治,皆在臨機應變,其不執方也如此。