雷公問曰︰人生子嗣，天命也。豈盡非人事乎?岐伯曰︰天命居半，人事居半也。雷公曰︰天可回乎?岐伯曰︰天不可回，人事則可盡也。雷公曰︰請言人事。岐伯曰︰男子不能生子者，病有九；女子不能生子者，病有十也。雷公曰︰請晰言之。岐伯曰︰男子九病者︰精寒也，精薄也，氣餒也，痰盛也，精澀也，相火過旺也，精不能射也，氣郁也，天厭也。女子十病者︰胞胎寒也，脾胃冷也，帶脈急也，肝氣郁也，痰氣盛也，相火旺也，腎水衰也，任督病也，膀胱氣化不行也，氣血虛而不能攝也。雷公曰︰然則治之奈何?岐伯曰︰精寒者，溫其火乎。精薄者，益其髓乎。氣餒者，壯其氣乎。痰盛者，消其涎乎。精澀者，順其水乎。火旺者，補其精乎。精不能射者，助其氣乎。氣郁者，舒其氣乎。天厭者，增其勢乎，則男子無子而可以有子矣。不可徒益其相火也。胞胎冷者，溫其胞胎乎。脾胃冷者，暖其脾胃乎。帶脈急者，緩其帶脈乎。肝氣郁者，開其肝氣乎。痰氣盛者，消其痰氣乎，相火旺者，平其相火乎。腎水衰者，滋其腎水乎。任督病者，理其任督乎。膀胱氣化不行者，助其腎氣以益膀胱乎。氣血不能攝胎者，益其氣血以攝胎乎，則女子無子而可以有子矣。不可徒治其胞胎也。雷公曰︰天師之言，真回天之法也。然用天師法男女仍不生子奈何?岐伯曰︰必夫婦德行交虧也。修德以宜男，豈虛語哉。
陳士鐸曰；男無子有九，女無子有十，似乎女多于男也。誰知男女皆一乎，知不一而一者，大約健其脾胃為主，脾胃健而腎亦健矣，何必分男女哉。
