胡孔甲問于岐伯曰︰冬令嚴冷凜冽之氣,逼人肌膚,人宜畏寒,反生熱癥,何也?岐伯曰︰外寒則內益熱也。胡孔甲曰︰外寒內熱,人宜同病,何故獨熱?岐伯曰︰腎中水虛,不能制火,因外寒相激而火發也,人生五髒非火,無腑非火也,無不藉腎水相養。腎水盛則火藏,腎水涸則火動,內無水養則內熱已極,又得外寒束之,則火之郁氣一發,多不可救。胡孔甲曰︰火必有所助而後盛,火發于外,外無火助,宜火之少衰,乃熱病發于夏轉輕,發于冬反重,何也?岐伯曰︰此正顯火郁之氣也。暑日氣散而火難居,冬日氣藏而火難泄,難泄而泄之,則郁怒之氣所以難犯而轉重也。胡孔甲曰︰可以治夏者治冬乎?岐伯曰︰辨其火熱之真假耳,毋論冬夏也。胡孔甲曰︰善。
陳士鐸曰︰治郁無他治之法,人亦治郁而已矣。