蔥白(一握) 香豉(三合)
水煎,入童子小便一合,日三服。
雄按︰蘆根、桑葉、滑石、蔗漿之類,皆可隨證佐用。
張路玉曰︰本方藥味雖輕,功效最著。凡虛人,風熱伏氣發溫,及產後感冒,靡不隨手獲效。
尤拙吾曰︰溫邪之發,陰必先傷,設有當行解散者,必兼滋陰之品于其中。昔人于蔥豉湯內加童便。于梔豉湯中加地黃、麥冬。亦此意也。
雄按︰二方加減,古法最詳。
華岫雲曰︰在內之溫邪欲發,在外之新邪又加,蔥豉湯最為快捷方式,表分可以整肅。
鄒潤安曰︰梔子與蔥白,一系泄熱,一系通陽。泄熱者縱,通陽者橫。縱則能通上下之道,此所以宜于汗吐下後,表邪已解之時。橫則能達外內之情,此所以宜于病初起,卒難識別之際。而豆豉擅開發上焦郁抑,宣導陰濁逗留,故在先在後,咸借以奏功也。
雄按︰葉氏春溫篇,于新邪引動伏邪,亦主是方。蓋此湯為溫熱初病開手必用之劑,鞠通不察,舍近而圖遠,遂為喻氏臆說所惑,以桂枝湯為初感之治,仍不能跳出傷寒圈子矣。意欲紹述仲聖乎。則祖上之門楣,不可夸為自己之閥閱也。拘守其跡,豈是心傳。尤氏雲︰桂枝湯為傷寒表病而里和者設。設溫病伏寒變熱,少陰之精已被劫奪,雖有新舊合邪,不可更用辛溫助熱而絕其本也。吳氏殆未之聞耶?