經曰︰期門隱隱痛者肝疽，其上肉微起者肝癰。（期門穴，又名肝募，在乳旁一寸半，再直上一寸半。）
《素問》曰︰肝癰兩 滿，臥則驚，不得小便。
華真君曰︰肝癰不可用針刺，須用內消內散。（《秘錄》）
陳遠公曰︰人素多惱怒，容易動氣，一旦兩脅脹滿，發寒發熱，已而脅痛之至，按之疼不可忍，人以為肝火盛也，誰知肝葉生瘡乎！人但知肺生癰，不知肝亦能生癰也，且《靈》、《素》諸書，亦未詳言，得毋創論以驚俗乎！余聞異人雲︰脅疼手不可按者，肝葉生癰也。《靈》、《素》未詳者，以肝癰世不常有，所以略之也。凡古今之氣運不同，癰毒之生長不一，肝能生癰，烏可缺而不論乎！況肝之生癰，未嘗無理也，肝一惱怒，則葉開張，肝氣即逆，大怒之後，肝葉空脹，未易平復。設使時加惱怒，是肝葉竟不得安，且怒後必然動火，怒益多而火益盛，盛必灼干肝血，血干則肝氣大燥，無血養肝，更易發怒，欲不郁結成癰，烏可得乎？然癰生于內，何從而見，然外可辨也。肝癰生在左而不在右，左脅之皮必見紅紫之色，而舌必見青色也。此而辨之，斷斷無差，治必以平肝為主，佐以瀉火去毒，切不可因循令其潰爛而不可救也。化肝消毒湯︰白芍、當歸各三兩，金銀花五兩，黑山梔五錢，生甘草三錢。水煎三劑疼止，又減半服，數服全愈。（《冰鑒》。此方以歸芍入肝以滋肝血，則肝血驟生，易平肝血之燥，又得甘草緩急，梔子清火，銀花解毒，安得不效哉。唯是火毒大盛，肝血大虧，不如此大劑，亦自徒然。倘執以肝火之旺，非肝癰之證，只用當、芍治脅痛，必不效也。）
又曰︰有左脅大痛，按之尤甚，此肝癰耳，非脅痛也。肝癰多得之惱怒，前條已論之矣。然而憂郁亦能生癰也，惟惱怒得者其痛驟，憂郁得者其痛緩，初痛之時，逍遙散大劑煎飲，痛立止矣，何至成癰也。因失于速治，而肝中郁氣，若不能宣，而血因之結矣。血結不通，遂化膿而成癰，其勢似緩，然肝性最急，癰成而毒發甚驟也。
有脅疼數日而死者，正因生癰毒敗而死，非脅痛能死也，可不急為治之乎！宣郁化毒湯︰柴胡、薄荷、香附各二錢，白芍、當歸、金銀花各一兩，生甘草、天花粉各三錢，陳皮、枳殼各一錢，水煎服，四劑全愈，重則六劑，後用四物湯大劑調治，不再發也，此證世不常有，前論已悉，然肝癰少見，而脅痛世所常有，余特發明憂郁之能成癰，又如此人知急治，何至成癰哉。
朱丹溪曰︰肝癰始發期門穴，必隱痛微腫，令人兩腳脹滿脅痛，側臥則驚，便溺艱難，由憤郁氣逆而成。初服復元通氣散，次服柴胡清肝湯；痛脹已止，宜六味地黃丸；脾虛食少，佐以八珍湯滋腎補脾治之。
