卷上 《靈》《素》不同

    六節髒象論雲︰心為陽中之太陽，肺為陽中之太陰，腎為陰中之少陰，肝為陽中之少陽。而《靈樞》九針十二原雲︰陽中之少陰肺也，陽中之太陽心也，陰中之少陽肝也，陰中之太陰腎也。按《素》以肝為陽者，言其時；《靈》以肝為陰者，言其髒也。《素》以肺為太陰，腎為少陰者，舉其經之名；《靈》以肺為少陰，腎為太陰者，以肺為陰髒而居陽位，腎為陰髒而居陰位也。二經之不同如此。

    經脈十二，絡脈十五，凡二十七氣以上下。所出為井，所溜為滎，所注為 ，所過為原，所行為經，所入為合。故本輸篇雲︰膀胱出于至陰，為井；溜于通谷，為滎；注于束骨，為 ；過于京骨，為原；行于昆侖，為經；入于委中，為合。膽出于竅陰，為井；溜于俠溪，注于臨泣，為 ；過于丘墟，為原；行于陽輔，為經；入于陽之陵泉，為合。胃出于厲兌，為井；溜于內庭，為滎；注于陷谷，為 ；過于沖陽，為原；行于解溪，為經；入于下陵為合。

    而《根結篇》雲︰足太陽根起于至陰，溜于京骨，注于昆侖，入于天柱、飛揚。足少陽根起于竅陰，溜于丘墟，注于陽輔，入于天容。足陽明根起于厲兌，溜于沖陽，注于下陵，入于人迎、豐隆。是以井、滎、 、原、經、合之處，即一經所言，而亦有不同如此。