冬為傷寒，春為溫病，夏為暑病，秋為瘧。
一歲長幼病相似，為溫疫。多眠、多汗、脈浮，為風溫。一身盡痛，為濕。身反張，為 。
陰陽大論曰︰春氣溫和，夏氣暑熱，秋氣清涼，冬氣冷冽，此四時正氣之序也。冬時嚴寒，萬類深藏，若能固密，則不傷于寒，觸冒之者，乃名傷寒耳。其傷于四時之氣，皆能為病，惟傷寒為毒者，以其最為殺厲之氣也。中而即病者為傷寒，不即病者為寒毒，藏于肌膚中，至春變為溫病，至夏變為暑病。暑病者，熱極重于溫也。是以辛苦之人，春夏多溫熱病，皆由冬時觸寒所致，非時行之氣也。
凡時行者，春時應暖而反大寒，夏時應熱而反大涼，秋時應涼而反大熱，冬時應寒而反大溫，此非其時而有其氣，是以一歲之中，長幼之病多相似者，此則時行之氣也。
從春分以後至秋分節前，天有暴寒者，皆為時行寒疫也。三月四月，或有暴寒，其時陽氣尚弱，為寒所折，病熱猶輕。五月六月，陽氣已盛，為寒所折，病熱則重。七月八月，陽氣已衰，為寒所折，病熱亦微。其病與溫病及暑病相似，但治有殊者，要在辨其病原寒、熱、溫三者之異，則用藥冷熱之品味判然矣。
其冬有非節之暖者，名冬溫。冬溫之毒，與傷寒大異。冬溫復有先後，更相重沓，亦有輕重，治亦不同。（冬溫應常紀者有三︰歲少陰司天之政，五之氣；陽明司天之政，終之氣；厥陰司天之政，終之氣。皆病冬溫。
其不應常紀而反常者，則不可候之，而隨時變易也。）氣候亦有應至而不至者，或有未應至而至者，或有至而太過者，皆成病氣也。
凡四時傷寒，通宜補散。故丹溪治傷寒，多用補中益氣湯。氣虛者，四君子湯加發散劑。血虛者，四物湯加發散劑。東垣治風濕，用補中益氣加羌活、防風、升麻、 本、蒼術。海藏治風濕無汗者，用神術湯，有汗者，用白術湯；治剛 ，用神術湯加羌活、麻黃，治柔 用白術湯加桂心、 、術；治風濕用白術湯隨證加藥；治中 脈弦細芤遲者，用黃 湯。此皆與仲景所謂辛苦之人，觸冒之病傷寒同意也。
﹝丹﹞仲景論傷寒而未及乎中寒，先哲治冒大寒昏中者，用附子理中湯，其議藥則得之矣。曰傷、曰中，未有議其異同者。夫傷寒有即病，有不即病，因其舊有郁熱，風寒外束，肌腠自密，郁發為熱，病邪循經而入，以漸而深，初用麻黃、桂枝輩微表而安，以病體不甚虛也。若中寒則倉卒感受，其病即發而暴，因其腠理疏豁，一身受邪，難分經絡，無熱可發，溫補自解，此氣大虛，不急治則死矣。
傷寒、傷暑、傷濕，亦如傷寒之漸入也。中風、中暑、中濕，亦如中寒之暴受也。中寒治法見卒中暴厥門。
冬為傷寒
從霜降以後至春分以前，凡有觸冒霜露，體中寒即病者，謂之傷寒也。（治法除濕、暑、瘧疾外，皆傷寒法也。）
春為溫病
從立春節後，其中無暴寒，又不冰雪，而人有壯熱為病者，此屬春時陽氣發于外，冬時伏寒變為溫病。（春溫應常紀者有四︰歲少陽司天之政，初之氣；太陽司天之政，初之氣；陽明司天之政，終之氣；太陰司天之政，二之氣，皆病溫。其不應常紀而反常者，不可候之，而隨時變易也。）
冬傷于寒，春必溫病。（全文見五髒。）太陽病發熱而渴，不惡寒者，為溫病。（治見冬溫。）
陽脈洪數，陰脈實大者，遇溫熱變為溫毒。（論見大法。治見發 。《活人》雲︰初春發 、咳嗽，為溫毒。）
發汗不解，身灼熱，為風溫。其證脈浮汗出，身重多眠。蓋其病不獨見于春間，故另立風溫門。尺膚熱甚，脈盛躁者，病溫也。（全文見診。）夫精者，身之本也，故藏于精者，春不病溫。
凡治溫病，可刺五十九穴。成注雲︰所謂五十九穴者，刺兩手內外側各三，凡十二 ，五指間各一，凡八 ，足亦如之。頭入發際一寸傍三分各三，凡六 ，巔上一，囟會一，發際一，廉泉一，風池二，天柱二。（《內經》雲︰氣口靜，人迎躁者取之，若氣口人迎皆靜者，勿刺也。人迎，謂結喉動脈也。）王太僕注《素問》五十九刺雲︰刺頭上五行。五行者，以越諸陽之熱逆也。（謂頭中行上星、囟會、前頂、百會、後頂五穴，頭第二行兩傍五處、承光、通天、絡 、玉枕十穴，第三行兩傍臨泣、目窗、正營、承靈、腦空十穴也。）大杼、膺俞、缺盆、背俞，此八者以瀉胸中之熱也。氣街、三里、巨虛上下廉，此八者，以瀉胃中之熱也。雲門、 骨、委中、髓空，此八者，以瀉四肢之熱也。五髒俞傍五，此十者，以瀉五髒之熱也。（謂背第五行兩傍魄戶、神堂、魂門、意舍、志室十穴也。）
溫病續法
﹝《活》﹞夏至前發熱惡寒，頭疼身體痛，其脈浮緊者，溫病也。春月傷寒，謂之溫病。冬傷于寒，輕者夏至以前發為溫病，蓋因春溫暖之氣而發也。治溫病與冬月傷寒、夏月熱病不同，蓋熱輕故也，升麻解肌湯最良。熱多者，小柴胡湯主之。不渴，外有微熱者，小柴胡加桂枝。嗽者，小柴胡加五味子。煩躁發渴，脈實，大便秘澀者，大柴胡湯微利之，虛煩，用竹葉湯次第服之。
仲景謂溫病壯熱不惡寒，《活人》謂溫病發熱惡寒，各不同，當以仲景為正。
升麻解肌湯 治傷寒溫病天行頭痛壯熱。
葛根（一兩） 黃芩 芍藥（各半兩） 甘草（炙） 桂心（各一分） 麻黃（三分，去節，湯泡）
上 咀，每服五錢，水一盞半，棗子一枚，煮八分，日三服。三四日不解，脈浮者，宜重服取汗。脈沉實者，宜下之。
﹝雲﹞傷寒汗下不愈而過經，其證尚在而不除者，亦溫病也。經曰︰溫病之脈，行在諸經，不知何經之動，隨其經所在而取之。如太陽癥汗下後過經不愈，診得尺寸俱浮者，太陽溫病也。如身熱目疼，汗下後過經不愈，診得尺寸脈俱長者，陽明溫病也。如胸脅痛，汗下後過經不愈，診得尺寸脈俱弦者，少陽溫病也。如腹滿嗌干，診得尺寸脈俱沉細，過經不愈者，太陰溫病也。如口燥舌干而渴，診得尺寸俱沉，過經不愈者，少陰溫病也。如煩滿囊縮，診得尺寸俱微緩，過經不愈者，厥陰溫病也。是故隨其經而取之，隨其癥而治之。如發斑乃溫毒也。
夏為暑病
太陽中 者，發熱惡寒，身重而頭痛，其脈弦細芤遲，小便已，灑灑然毛聳，手足逆冷，小有勞，身即熱，口開前板齒燥。若發汗則惡寒甚，加溫針則發熱甚，數下之則淋甚。
太陽中熱 者，其人汗出惡寒，身熱而渴，白虎加人參湯主之。（《活人》雲︰夏月自汗惡寒，身熱而渴，面垢，手足冷，脈微無力者，中暑也，白虎湯主之。）
太陽中 者，身熱疼重而脈微弱，此由夏月傷冷水，水行皮中所致也，一物瓜蒂湯主之。
一物瓜蒂湯 用瓜蒂二十七個，以水一升，煮取五合，去渣頓服。
上瓜蒂湯，後賢罕用，蓋其劑緩故也。若果疼痛不退者，亦宜用之。
暑病續法
﹝《活》﹞中暑與熱病，外證相似。但熱病者脈盛，中暑者脈虛，以此別之。《甲乙經》雲︰脈盛身寒，得之傷寒；脈虛身熱，得之傷暑。蓋寒傷形而不傷氣，所以脈盛；熱傷氣而不傷形，所以脈虛。又有濕溫與中暑同，但身涼不渴為異耳。
﹝丹﹞暑熱病，用黃連香薷飲。挾痰者，加半夏；挾虛者，加參、 。或用清暑益氣湯。
﹝《活》﹞夏月發熱惡寒，頭疼，身體肢節痛重，其脈洪盛者，熱病也。冬傷于寒，因暑氣而發為熱病，治熱病與傷寒同。有汗宜桂枝湯，無汗宜麻黃湯。如煩躁者，宜大青龍湯。然夏月藥性須帶涼，不可大溫，桂枝、麻黃、大青龍，須用加減。夏至前，桂枝加黃芩半兩。夏至後，桂枝、麻黃、大青龍加知母一兩，石膏二兩，或加升麻半兩。蓋桂枝、麻黃湯性熱，及暖處非西北之比，夏月服之，必有發黃、斑出之失。熱病三日外，與前湯不瘥，脈勢仍數，邪氣猶在經絡，未入髒腑者，桂枝石膏湯主之。此方夏至後，代桂枝證用。若加麻黃半兩，可代麻黃、青龍證用也。若三月至夏，為晚發傷寒，梔子升麻湯亦可選用之。
桂枝石膏湯 治法見前論。有汗脈緩為桂枝證，無汗脈緊為麻黃、青龍證。
桂枝（半兩，去皮） 石膏（一兩，碎） 黃芩（半兩） 甘草（炙，一兩） 梔子（三錢） 白芍藥 升麻 干葛 生姜（以上各三分）
上 咀，每服五錢半，水一盞半，煮至八分，去渣，食頃再服。若得汗，即停後服。
梔子升麻湯 治晚發傷寒，三月至夏為晚發。
生地（半斤，切碎） 梔子（十個） 升麻（一兩半） 柴胡 石膏（各二兩半）
上 咀，每服五錢，水一盞半，煎至八分頓服。病不解，更作。
﹝垣﹞靜而得之為中暑，中暑者陰證，當發散也。或避暑熱，納涼于深堂大廈，得之者曰中暑。其病必頭痛惡寒，身形俱急，肢節疼痛而煩心，肌膚大熱無汗，為房室之陰寒所遏，使周身陽氣不得伸越。世多以大順散主之是也。（海藏雲︰靜而傷暑，惡寒脈沉細，靜而濕勝傷形者，白虎加蒼術湯主之。大順散，見《局方》，甘草一錢半，干姜、杏仁、肉桂各一錢是也。）
動而得之為中熱，中熱者陽證，為熱傷原氣，非形體受病也。若行人或農夫，于日中勞役得之者，名曰中熱，其病必苦頭疼，發躁熱，惡熱，捫之肌膚大熱，必大渴引飲，汗大泄，無氣以動，乃為天熱，外傷肺氣，蒼術白虎湯主之。（海藏雲︰動而傷暑，身熱、脈洪大，動而火勝傷氣者，白虎加人參湯主之。）
﹝《活》﹞中暑背寒面垢，手足微冷，煩渴口燥，倦怠，四肢不痛重，其脈微弱，按之無力，白虎湯主之。（方見發熱。）
﹝《本》﹞有人頭痛身熱，心煩燥渴，診其脈大而虛。予授以白虎湯，數服愈。仲景雲︰脈虛身熱，得之傷暑。又雲︰其脈弦細芤遲，何也。《素問》曰︰寒傷形，熱傷氣。蓋傷氣不傷形，則氣消而脈虛弱，所謂弦細芤遲者，皆虛脈也。仲景以弦為陰，朱、龐亦雲中暑脈微弱，則虛可知。
﹝海﹞脈虛身熱，自汗惡寒者，中暑也，白虎加桂湯主之。（方見瘧。）
﹝《活》﹞酒蒸黃連丸 治暑毒深伏，累取不瘥，無藥可治，伏暑發渴者。
黃連（四兩，以無灰酒浸蒸，干）
上為末，糊丸，熟水下三十丸。胸膈涼、不渴為驗。
橘皮湯 治中暑痰逆惡寒。
橘皮（二兩，去白） 生姜（一兩） 棗子（五枚，去核） 甘草（炙，半兩） 人參（一錢）竹茹（半升）
上分五服，每服水一盞二分，煮取八分，去渣熱服。
竹葉石膏湯 治中暑不惡寒。（方見勞復。）
五苓散 治中暑，頭痛，惡心，煩躁，心下不快。（方見渴。）
﹝海﹞若先飲冷，後傷暑者，五苓散主之。此必心下痞 ，生姜湯調服佳。或四君子湯調中，亦可。中和後，或小便不利，或睫中痛，宜服下方。
蒲黃（三錢） 滑石（五錢） 生甘草（一錢）
中 ，脈弦細芤遲，黃 湯主之。
人參 黃 白術 甘草 茯苓 芍藥（各等分）
上 咀，每服三錢，水一大盞，生姜三片，煎至六分，去渣溫服。
﹝丹﹞徐三官，六月間發熱，大汗惡寒，戰栗不自禁持，且煩渴。予曰︰此暑病。脈之皆虛微細弱而數。其人好賭，致勞而虛。遂以人參、竹葉作湯，調辰砂四苓散，八帖而安。
﹝雲﹞口開前板齒干燥者，牙乃骨之精，今燥者骨熱也，針藥不能治，當灸大椎穴。
﹝《活》﹞濕溫者，兩脛逆冷，胸腹滿，多汗，頭痛妄言。其人常傷于濕，因而中暑，濕熱相搏，則發濕溫。其脈陽濡而弱，陰小而急。治在太陽，不可發汗。汗出必不能言，耳聾，不知痛所在，身青面色變，名曰重。如此死者，醫殺之耳。白虎加蒼術湯主之。
﹝《本》癸丑年，故人王彥龍作毗陵倉官。季夏時病胸項多汗，兩足逆冷，譫語。醫者不曉，雜進藥已經旬日。予診之，其脈關前濡，關後數。予曰︰當作濕溫治之。蓋先受暑，後受濕，暑濕相搏，是名濕溫。先以白虎加人參湯，次白虎加蒼術湯，頭痛漸退，足漸溫，汗漸止，三日愈。此名賊邪，誤用藥，有死之理。
有人難曰︰何名賊邪？予曰︰《難經》雲五邪，有實邪、虛邪、正邪、微邪、賊邪。從後來者為虛邪，從前來者為實邪，從所不勝來者為賊邪，從所勝來者為微邪，自病者為正邪。又曰︰假令心病，中暑為正邪，中濕得之為賊邪。今心先受暑，而濕邪勝之，水克火，從所不勝，斯謂之賊邪，五邪之中最逆也。《難經》曰︰濕溫之脈，陽濡而弱，陰小而急，濡弱見于陽部，濕氣搏暑也；小急見于陰部，暑氣蒸濕也。故經曰暑濕相搏，名曰濕溫，是謂賊邪也。不特此也，予素有停飲之疾，每至暑月兩足汗 未嘗干，每服此藥二三盞即愈。
﹝海﹞濕溫汗少者，白虎加蒼術；汗多者，白虎加桂枝。（白虎加桂枝方見瘧。）
﹝孫﹞保慶門外有酒家姓姜者，善歌唱，孫愛之。忽數日不見，使人問之，則曰病久，將命絕。孫診之，遍身皆潤，兩足冷至膝下，腹滿，不省人事，六脈皆小弱而急。問其所服藥，取而視之，皆陰病藥也。孫曰︰此非受病重，藥能重病耳。遂用五苓散、白虎湯十余帖，病少甦，再服全愈。姜氏既安，詣孫謝，因請問曰︰某得病劇，蒙尚藥一治而甦，願聞治法。孫曰︰汝病傷暑也，始則陽微，厥而脈小無力。眾醫謂陰病，遂用陰藥，其病愈厥。予用五苓散，大利小便，則腹減；白虎解利邪熱，則病愈。凡陰病脛冷，則臂亦冷，汝今脛冷臂不冷，則非下厥上行，所以知是陽微厥也。
﹝《保》﹞立夏之後，至立秋、處暑之間傷寒者，身多微涼，自汗，四肢沉重，謂之濕溫，蒼術石膏湯主之。（即白虎加蒼術湯是也。）
蒼術（半兩） 石膏（三錢） 知母（二錢半） 甘草（一錢）
上 咀，水一盞，煎至一半，溫服。謂內有濕也，多不欲飲水。如身熱、脈洪、無汗、多渴者，熱在上焦，積于胸中，宜桔梗散。（此非濕溫證，乃熱病也。）
桔梗散
薄荷 黃芩 甘草 梔子（各一錢） 桔梗（三錢） 連翹（二錢）
上銼，每服五錢，水煮加竹葉。如大便澀，加大黃半兩。
﹝海﹞消暑丹
半夏（一斤） 茯苓（半斤） 生甘草（半斤）
上以醋五升，煮半夏，盡醋熬干，姜汁作糊，無見生水為丸，每服五十丸，熟水咽下。精意修治，用之極效。中暑為患，藥下即甦。傷暑發熱頭痛，服之尤妙。夏月常服，止渴，利小便，雖飲水多，亦不為害。應是暑藥，皆不及此。若痰飲停節，並用生姜湯下。入夏之後，不可缺此。
又方，消暑丸 治頭疼，惡心煩躁，消渴，霍亂。
綠豆粉（四兩） 石膏（四兩） 白礬（枯） 硫黃（各一兩）
水浸蒸餅為丸彈子大，辰砂為衣。用姜汁醋點，新汲水化開服之。
﹝丹﹞暑風挾痰挾火實，可用吐法。
玉龍丸 治一切暑毒伏暑，腹脹疼痛，神效。
硫黃 硝石 滑石 明礬（各一兩）
用無根水調丸。
秋為瘧
夏傷于暑，秋必病瘧。（治法見瘧門。）
﹝《脈》﹞陰陽俱盛，重于陰者，變為溫瘧。
一歲長幼癥狀相似為溫疫
春應暖反寒，夏應熱反涼，秋應涼反熱，冬應寒反溫，此非其時而有其氣，是以一歲之中，長幼之病多相似者，為時行瘟疫病也。（論見傷寒。）
溫疫續法
﹝《活》﹞一歲之中，病無長幼率相似，此則時行之氣，俗謂之天行是也。老君神明散、務成子螢火丸、聖散子敗毒散，不拘日數淺深吐下，隨癥施行。所以聖散子不問陰陽表里也。
老君神明散 治瘟疫。
白術（一錢） 桔梗（一分） 細辛（一兩） 附子（一兩，炮去黑皮） 烏頭（四兩，炮去皮尖）
上五味，為粗末，縫絹袋盛帶之，居閭里皆無病。若有疫癘者，溫酒服方寸匕，覆取汗，得吐則瘥。若經三四日，抄三寸匕，以水一碗，煮令大沸，分三服。
聖散子 甦內翰序，全文見《活人書》，時毒流行，用聖散子者，一切不問陰陽之感，連服取瘥，不可與傷寒比也。若疾疫之行，平旦輒煮一釜，不問老幼良賤，各一大盞，實時氣不入。
草豆蔻（十個，面裹，煨，去皮） 豬苓（去皮） 石菖蒲 茯苓 良姜 獨活（去蘆） 附子（炮制，去皮臍） 麻黃（去根） 濃樸（去皮，姜制） 本 芍藥 枳殼（炒，去 ） 柴胡 澤瀉 細辛 防風（去蘆） 白術 藿香 半夏 吳茱萸（湯洗） 蒼術 甘草（各半兩）
上 咀，每服五錢，水一盞半，煮取八分，去渣熱服，余渣再煎，空心服之。
上二方治疫，雖不分陰陽，然亦寒多、表多者宜之。
﹝丹﹞眾人病一般者，是謂天行時疫，有宜補宜散宜降方。
大黃 黃芩 黃連 人參 桔梗 防風 人中黃 滑石 香附 蒼術
上曲糊為丸，每服五七十丸，分氣、血、痰，作湯使送下。氣虛者，四君子湯送下。血虛者，四物湯送下。
痰多者，二陳湯送下。熱甚者，用童便和前藥同送下。
﹝《本》﹞糞清，臘月截淡竹，去青皮，浸滲取汁。治天行、熱狂、熱疾、中毒，並惡瘡、蕈毒。取汁浸皂角、甘蔗，治天行熱疾。
﹝丹﹞解一切災病。用粉草五兩，細切，微炒，量病患吃得多少酒，取無灰酒一處研，去渣溫服。須臾大瀉，毒亦隨出，雖十分渴，亦不可飲水，飲水難救。
上三方，熱多、里多者宜之。
﹝潔﹞雄黃丸 治疫，不相染。
雄黃（一兩，研） 赤小豆（炒熟） 丹參 鬼箭羽（各二兩）
上為細末，煉蜜為丸，如桐子大。每日空心以溫水下五丸，可與病同床共衣，亦不相染矣。
﹝《活》﹞務成子螢火丸 主闢疫疾，惡氣，百鬼、虎、野狼、蛇、虺、蜂、蠆諸毒，五兵白刃，盜賊凶害皆闢之。
螢火 鬼箭羽（去皮） 蒺藜（各一兩） 雄黃 雌黃（各二兩） 礬石（一兩，燒汁盡） 羚羊角 鍛灶灰 鐵錘柄（入鍛處燒焦，用一分半）
上九味，搗為散，以雞子黃，並雄雞冠一具，和之如杏仁大。作三角縫囊，盛五丸，帶左臂上，仍可掛于戶上。
春應暖而清氣折之，則實邪在肝，升麻解肌湯主之。（方見溫病。）夏應暑而寒氣折之，則實邪在心，調中湯、射干湯、半夏桂枝甘草湯選用之。
調中湯 治夏月初秋忽有暴寒折于盛熱，結于四肢，則壯熱頭痛，寒傷于胃則下利，或血、或水、或赤，壯熱暈悶，脈數，宜下之。
大黃（去皮，三分） 黃芩 芍藥 葛根 桔梗 茯苓（去皮） 本（擇真者，無則川芎代之） 白術 甘草（炙。以上各半兩）
上 咀，每服五錢，水一盞半，煮取一盞，移時再服之。得快利便止，小兒減與服。（虛冷，不壯熱，但下利，或霍亂者，不宜服此。）
射干湯（方見啞。） 半夏桂枝甘草湯（方見咽痛。）
秋應涼而反大熱，抑之則實邪在肺，白虎加蒼術湯、茵陳汁調五苓散。（白虎蒼術湯見暑，五苓散見渴。）
﹝丹﹞冬溫為病，非其時而有其氣者，冬時嚴寒，君子當閉藏而反發泄于外，專用補藥帶表藥。
作人中黃方
以竹筒兩頭留節，一節中作一竅，內甘草于中，仍以竹木釘塞其竅，置大糞缸內浸一月，取出曬干，用治瘟毒。（用此藥一味，入補藥帶表，同煎服之。）
﹝《活》﹞冬應寒而反大溫，抑之則實邪在腎，宜葳蕤湯。（方見風濕。）
多眠多汗脈浮為風溫
陽脈浮滑，陰脈濡弱，更遇于風，變為風溫。（論見大法。）
發汗已，身灼熱者，名曰風溫。風溫為病，脈陰陽俱浮，自汗出，身重多眠睡，鼻息必鼾，語言難出。若被下者，小便不禁，直視失溲。若被火者，微發黃色，劇則如驚癇，時螈 。若火燻之，一逆而引日，再逆促命期。（經雲︰傷寒發汗已，則身涼。若發汗已，身灼熱者，非傷寒，乃風溫也。）
風溫續法
﹝《活》﹞風溫者，脈尺寸俱浮，頭疼身熱，常自汗出，體重，其息必喘，四肢不收，嘿嘿但欲眠，治在少陰、厥陰。不可發汗，發即譫言獨語，內煩躁不得臥。若驚癇，目亂無精，如此死者，醫殺之耳。
風溫忌發汗，宜葳蕤湯。身灼熱者，知母干葛湯。如渴甚者，栝蔞根湯。脈沉，身重，汗出者，漢防己湯。
葳蕤湯 治風溫，兼療冬溫及春月中風，傷寒，發熱，頭眩痛，喉咽干，舌強，胸內疼痞，腰背強。
葛根（半兩） 葳蕤（三分） 石膏（一兩，杵碎） 白芷（半兩） 麻黃（用沸湯泡，半兩）羌活（去蘆，一兩） 川芎（三錢） 甘草（炙，半兩） 杏仁（去皮、尖，雙仁者半兩） 青木香（一錢）
上 咀，每服五錢，水一盞半，煎半鐘，日三四服。
知母干葛湯 治風溫，身體灼熱甚者。
知母（三錢） 葛根（八錢） 石膏（六錢） 甘草 黃芩 木香 升麻（各一錢） 葳蕤（三錢）南星（二錢，生） 人參 川芎（各一錢） 麻黃（去節） 防風 杏仁 羌活（各二錢）
上 咀，每服五錢，水一盞半，煎至一鐘，去渣服。
防己湯 治風溫，脈浮、身重、汗出。（一方無人參）
防己（四錢） 甘草 黃 （各一兩） 生姜（二兩） 白術（三兩） 人參（一兩）
上 咀，每服五錢，水一盞半，煮取一中盞，去渣，飲訖，仍坐被中，汗出如蟲行，或被臥取汗出。（許學士雲︰風溫誤汗，用防己黃 湯救之。）
﹝海﹞治風溫。《活人》本方葳蕤湯，以有麻黃不敢用，宜白術湯主之。（方見前太陽病發熱續法。）若頭眩汗出，筋惕肉 者，加牡蠣。若腰背強硬者，加羌活。若舌干發渴者，加人參。若身灼熱甚者，加知母。若身體重多汗者，加黃 。若內傷冷者，不加。
一身盡痛為濕
痛而發黃為中濕，痛不得轉側為風濕。《活人》又以身痛脈沉為中濕，脈浮為風濕，亦通。治法見太陽病體痛門。
身反張為
有汗為柔 ，無汗為剛 。（治法見柔 門。）
