（附湯例）
夫﹝木﹞火土金水，此制方相生相克之法也，老于醫者能之。
風 制法︰肝、木、酸，春生之道也，失常則病矣。風淫于內，治以辛涼，佐以苦辛，以甘緩之，以辛散之。
暑 制法︰心、火、苦，﹝夏﹞長之道也，失常則病矣。熱淫于內，治以咸寒，佐以甘苦，以酸收之，以苦發之。
濕 制法︰脾、土、甘，中﹝央﹞化﹝成﹞之道也，失常則病矣。濕淫于內，治以苦熱，佐以咸淡，以苦燥之，以淡泄之。
燥 制法︰肺、金、﹝辛﹞，秋收之道也，失常則病矣。燥淫于內，治以苦溫，佐以甘辛，以辛潤之，以苦下之。
寒 制法︰腎、水、咸，冬藏之道也，失常則病矣。寒淫于內，治以甘熱，佐以苦辛，以辛散之，以苦堅之。
注雲︰酸苦甘辛咸，即肝木、心火、脾土、肺金、腎水之本也。四時之變，五行化生，各順其道，違則病生。聖人設法以制其變，謂如風淫于內，即是肝木失常也，火隨而熾，治以辛涼，是為辛金克其木，涼水沃其火，其治法例皆如此。下之二方，非為治﹝病而﹞設，﹝此乃﹞教人﹝比證﹞立方之﹝道﹞，容易﹝通曉﹞也。
當歸拈痛湯︰
﹝治﹞濕﹝熱﹞為病，肢節煩痛，﹝肩背﹞沉重，胸膈不利，遍身疼，下注于脛，腫痛不可忍。經雲︰濕淫于內，治以苦溫，羌活苦辛，透關利節﹝而﹞勝﹝濕﹞；防風甘辛，溫散經絡中留濕，故以為﹝君﹞。水性潤下，升麻、葛根苦辛平，味之薄﹝者﹞，陰中之陽，引而上行，以苦發之也。白術苦甘溫，和中除濕；蒼術體輕浮，氣力﹝雄﹞壯，能去皮膚腠理﹝之濕﹞，故以為臣。﹝血﹞壅而不流則痛，當歸身﹝辛﹞，溫以散之，使氣血各有所歸。人參、甘草甘溫，補脾養正氣，使苦藥不能傷胃。仲景雲︰濕熱相合，肢節煩痛，苦﹝參﹞、黃芩、知母、茵陳者，乃苦﹝以﹞泄之﹝也﹞。凡酒制﹝藥﹞，以為因用。治濕不利小便，非其治也，豬苓甘溫平，澤瀉咸平，淡以滲之，又能導其留飲，故以為佐。氣味相合，上下分消，其﹝濕﹞氣得﹝以﹞宣通﹝矣﹞。
羌活（半兩） 防風（三錢，二味為﹝君﹞） 升麻（一錢） 葛根（二錢） 白術（一錢）蒼術（三錢） 當歸﹝身﹞（三錢） 人參（二錢） 甘草（五錢）苦參（酒浸二錢） 黃芩（一錢炒） 知母（三錢酒洗） 茵陳（五錢酒炒）豬苓（三錢） 澤瀉（三錢）
上銼如麻豆大，每服一兩，水二盞半，先以水拌濕，候少時，煎至一盞，去滓溫服，待少時，美膳壓之。
天麻半夏湯︰
治風痰內作，胸膈不利，頭眩目黑，兀兀欲吐，上熱下寒，不得安臥，遂﹝處此﹞方雲眼黑頭眩，虛風內作，非天麻不能治，﹝故以為君﹞。﹝偏頭痛乃少陽也，非柴胡不能治﹞；黃芩苦寒酒制炒，佐柴胡治上熱，又為引用，故以為臣。橘皮苦辛溫，炙甘草﹝甘溫﹞，補﹝中﹞益氣為佐。生姜、半夏辛溫，以治風痰；白茯苓甘﹝平﹞，利小便，導濕﹝熱﹞，引而下行，故以為使。不數服而﹝見﹞愈。
天麻（一錢君） 柴胡（七分） 黃芩（五分酒制） 橘皮（七分去白）半夏（一錢） 白茯苓（五分） 甘草（五分）
上銼碎如麻豆大，都作一服，水二盞，生姜三片，煎至一盞，去滓溫服。
