經絡髒腑 一髒一腑先絕論

類別︰子部 作者︰清•徐靈胎 書名︰醫學源流論

    人之死,大約因元氣存亡而決。故患病者,元氣已傷即變危殆。蓋元氣脫,則五髒六腑皆無氣矣。竟有元氣深固,其根不搖,而內中有一髒一腑先絕者。如心絕則昏昧不知世事,肝絕則喜怒無節,腎絕則陽道痿縮,脾絕則食入不化,肺絕則氣促聲啞。六腑之絕,而失其所司亦然,其絕之象,亦必有顯然可見之處。大約其氣尚存,而神志精華不用事耳,必明醫乃能決之。又諸髒腑之中,惟肺絕則死期尤促。蓋肺為髒腑之華蓋,髒腑賴其氣以養,故此髒絕則髒腑皆無稟受矣,其余則視其絕之甚與不甚。又觀其別髒之盛衰何如,更觀其後天之飲食何如,以此定其吉凶,則修短之期可決矣。然大段亦無過一年者,此皆得之目睹,非臆說也。


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