正文 五十八、四君子湯論

    舉世用四君子湯，而不知其所以然之故。余借此一方，以開後學測古方之妙義，又開加減去取之法．是古方皆當如是體驗也。四君為補氣而設。按肺主氣．補氣必補肺矣。然不從肺著想，而從脾胃著想者何也？虛則補其母也，補土生金，即所以補氣也。白術、炙甘草．脾經守藥也。甘草純甘．不兼他味，守中之守藥也。白術兼苦而能滲濕．守中之通藥也。人參、茯苓．胃中通藥也。人參苦少甘多，通中之守藥也。茯苓淡滲而能達下，通中之通藥也。知此，欲單用通則去術、草，單用守則去參、苓，單用通中通則單用茯苓，單用守中守則單用甘草，當兼用通守者．則兼用之。能合能分，能加能減，能輕能重．能暫能久，用藥之能事畢矣。補土必兼滲濕者，土最受濕而反惡濕也。色白黃之藥，多兼走肺胃也。蓋肺之髒象屬金，化氣屬土也；胃之髒象屬土，化氣屬金也。