疾居榮衛，扶救者針。觀虛實于瘦肥，辨四時之淺深。是見取穴之法，但分陰陽而溪谷；迎風逆順，須曉氣血而升沉。
原夫指微論中，頤義成賦，知本時之氣開，說經絡之流注。每披文而參其法，篇篇之旨審存沉至危篤，刺之勿誤。
詳夫陰日血引，值陽氣流口溫針，陽日氣引，逢陰血暖牢寒濡。深求諸經十二作數，絡脈十五為周；陰俞六十髒主，陽穴七十腑收。刺陽經者，可臥針而取；奪血絡者，先俾指而柔。呼為迎而吸作補，逆為鬼而從何憂。淹疾延患，著灸之由。躁煩藥餌而難極，必取八會；癰腫奇經而蓄邪，縴猶砭況夫甲膽乙肝，丁心壬水，生我者號母，我生者名子。春井夏滎乃邪在，秋經冬合乃刺矣。
痛實癢虛，瀉子隨母要指。
想夫先賢迅效，無出于針；今人愈疾，豈離于醫。徐文伯瀉孕于苑內，斯由甚速；範九思療咽于江夏，聞見言稀。
大抵古今遺跡，後世皆師。王纂針昧而立康，獺從被出，；秋夫療鬼而馘效，魂免傷悲。慨法，里外之絕，羸盈必別。勿刺大勞，使人氣亂而神HT ；慎妄呼吸，防他針昏而閉血。又以常尋古義，由有藏機，遇高賢真趣，則超然得悟；逢達人示教，則表我秩危。男女氣脈行分時合，度養時刻注穴，穴須根據今，詳定疾病之儀，神針法式。廣搜《難》、《素》之秘密文辭，深考諸家之肘亟妙臆。故稱瀘江流注之指微，以為後學之規則。
