《素問》皮部篇，黃帝問曰︰余聞皮有分部，脈有經紀，筋有結絡，骨有度量，其所生病各異，別其分部，左右上下，陰陽所在，病之始終，願聞其道。岐伯對曰︰欲知皮部，以經脈為紀者，諸經皆然。陽明之陽，名曰害蜚，上下同法，視其部中有浮絡者，皆陽明之絡也。其色多青則痛，多黑則痹，黃赤則熱，多白則寒，五色皆見，則寒熱也。絡盛則入客于經，陽主外，陰主內。少陽之陽，名曰樞持，上下同法，視其部中有浮絡者，皆少陽之絡也。絡盛則入客于經，故在陽者主內，在陰者主出，以滲于內，諸經皆然。太陽之陽，名曰關樞，上下同法，視其部中有浮絡者，皆太陽之絡也。絡盛則入客于經。少陰之陰，名曰樞儒（一作 ），上下同法，視其部中有浮絡者，皆少陰之絡也。絡盛則入客于經，其入經也，從陽部注于經；其出者，從陰內注于骨。心主之陰，名曰害肩，上下同法，視其部中有浮絡者，皆心主之絡也。絡盛則入客于經。太陰之陰，名曰關蟄，上下同法，視其部中有浮絡者，皆太陰之絡也。絡盛則入客于經。凡十二經絡脈者，皮之部也。是故百病之始生也，必先于皮毛，邪中之則腠理開，開則入客于絡脈，留而不去，傳入于經，留而不去，傳入于腑，廩于腸胃。邪之始入于皮也，溯然起毫毛，開腠理；其入于絡也，則絡脈盛色變；其入客于經也，則感虛乃陷下。其留于筋骨之間，寒多則筋攣骨痛，熱多則筋弛骨消，肉爍 破，毛直而敗。帝曰︰夫子言皮之十二部，其生病皆何如？岐伯曰︰皮者，脈之部也，邪客于皮則腠理開，開則邪入客于絡脈，絡脈滿則注于經脈，經脈滿則入舍于腑髒也。故皮者有分部，不與而生大病也。帝曰︰善。皮膚屬肺。經雲︰肺之合皮也，其榮毛也。又雲︰肺主皮毛，在髒為肺，在體為皮毛是也。毛折爪枯，為手太陰絕。經雲︰手太陰者，行氣溫于皮毛者也。氣不榮則皮毛焦，皮毛焦則津液去。皮絕者，津液既去則爪枯毛折，毛折者，毛先死矣。
屬心實。經雲︰夏脈者心也，夏脈太過，則病身熱膚痛，為浸淫。運氣皮膚痛，皆屬火邪傷肺。經雲︰少陰在泉，熱淫所勝，病寒熱皮膚痛。又雲︰少陽司天，火淫所勝，熱上皮膚痛。又雲︰少陰之復，咳，皮膚痛。治以諸寒是也。針灸皮膚痛取肺。經雲︰邪在肺則病皮膚痛，寒熱，上氣喘，汗出，咳動肩背，取之膺中外 ，背三節五椎之傍，以手疾按之快然，乃刺之。取之缺盆中，以越之是也。（升麻湯）。
即仲景所謂皮膚甲錯，蓋皮膚澀而不滑澤者是也。三陽為病發寒熱，其傳為索澤。王注雲︰索、盡也，精血枯涸，故皮膚潤澤之氣皆盡也。運氣皮膚索澤，屬燥傷膽氣。經雲︰陽明在泉，燥淫所勝，病體無膏澤，治以苦寒是也。仲景雲︰五勞虛極羸瘦，腹滿不能飲食，食傷、憂傷、飲傷、房室傷、饑傷、勞傷、經絡榮衛氣傷，內有干血，肌膚甲錯，兩目黯黑，緩中補虛，大黃 蟲丸主之。咳有微熱，煩滿，胸中甲錯，是為肺癰，葦睫湯主之。尺膚粗如枯魚之鱗者，水 飲也。針灸皮膚索澤，取足少陽。經雲︰足少陽之脈，是動則病體無膏澤，視盛、虛、熱、寒、陷下取之也。
