卷上 本經上品 橘皮

類別︰子部 作者︰清•張志聰、高世�書名︰本草崇原

    氣味苦辛溫,無毒。主治胸中瘕熱逆氣,利水谷。久服去臭,下氣,通神。

    (橘生江南及山南山谷,今江浙荊襄湖 皆有。枝多堅刺,葉色青翠,經冬不凋,結實青圓橘實形圓色黃,臭香肉甘,脾之果也。其皮氣味苦辛,性主溫散,筋膜似絡脈,皮形若肌肉,宗眼如毛孔,乃從脾脈之大絡而外出于肌肉毛孔之藥也。胸中瘕熱逆氣者,謂胃上郛郭之間,濁氣留聚,則假氣成形,而為瘕熱逆氣之病。橘皮能達胃絡之氣,出于肌腠,故胸中之瘕熱逆氣可治也。利水谷者,水谷入胃,藉脾氣之散精,橘皮能達脾絡之氣,上通于胃,故水谷可利也。久服去臭者,去中焦腐穢之臭氣,而整肅脾胃也。下氣通神者,下肺主之氣,通心主之神,橘皮氣味辛苦,辛入肺,而苦入心也。

    愚按︰上古諸方,只曰橘皮個用不切,並無去白之說。李東垣不參經義,不禮物性,承《嗽。

    夫咳嗽非只肺病,有肝氣上逆而咳嗽者,有胃氣壅滯而咳嗽者,有腎氣奔迫而咳嗽者,有心火上炎而咳嗽者,有皮毛閉拒而咳嗽者,有脾肺不和而咳嗽者。《經》雲︰五髒六腑皆令人咳,非獨肺也。橘皮里有筋膜,外黃內白,其味先甘後辛,其性從絡脈而外達于肌肉、毛孔,以之治咳,有從內達外之義。若去其白,其味但辛,只行皮毛,風寒咳嗽似乎相宜,虛勞不足,益辛散矣。後人襲方書糟粕,不窮物性本原,無怪以訛傳訛,而莫之止。須知雷 乃宋人,非黃帝時雷公也。業醫者當以上古方制為準繩,如《金匱要略》用橘皮湯治干嘔噦,義可知矣。日華子謂︰橘瓤上筋膜,治口渴吐酒,煎湯飲甚效。以其能行胸中之飲而行于皮膚也。夫橘皮從內達外,凡汗多里虛,陽氣外浮者,宜禁用之。


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