次將
六神曲
﹝害﹞辛溫燥烈之品。凡脾陰虛，胃火盛者，不宜用。能落胎，孕婦不宜用。近今藥肆中，多酒藥曲，其性酷烈，傷人髒腑，斷不可服。
﹝利﹞甘平溫，入脾胃二經。健脾消谷，食停腹痛無虞，下氣行痰，泄利反胃有藉，亦能損胎。
﹝修治﹞六月六日，五月五日，以白曲百斤，青蒿、蒼耳、野蓼，各取自然汁三升，杏仁泥、赤小豆末各三升，以配青龍、白虎、朱雀、玄武、勾陳、騰蛇六神，通和作餅，麻葉或楮葉包裹，如造醬黃蒸法，待生黃衣，曬干收之，陳久者良。研細炒黃。建神曲力勝，出福建泉州，範志吳一飛所造百草曲，每塊重不過兩，曲中大麥，囫圇不碎，劈取咬之，口中覺清香者真。炒研末服。如其麥粒淡無氣味者，偽品也。近今各地用酒曲入諸藥草及毒藥造成，其性酷烈，斷不可用。
麥芽
﹝害﹞有積消積，無積消人元氣，墮胎。
﹝利﹞甘咸溫，入脾胃二經。熟腐五谷，消導而無停；營運三焦，宣通而不滯。快脾寬腸，和中下氣，散結祛痰，尤善通乳，亦催生而墜胎。
﹝修治﹞今以大麥發芽，炒焦用。古方麥芽，實 麥為芽耳。
山查
﹝害﹞性能克伐，化飲食，若胃家無食積，及脾虛不能運化，不思食者服之，反致克伐脾胃生發之氣，令人嘈煩易饑。如脾胃虛，兼有積滯者，當以補氣藥同施，亦不宜過用也。《物類相感志》雲︰煮老雞硬肉，入山查數顆即易爛，其消食克伐之力，則愈彰矣。凡服人參不相宜者，服山查即解。一補氣，一破氣也。又能損齒，齒齲人尤不宜也。
﹝利﹞酸甘微溫，入脾胃二經。健脾行氣，消食磨積，化痰散瘀，善去肉食腥羶油膩之積，與麥芽之消谷積者不同。佐以茴香治疝氣，砂糖調服，治兒枕痛，發小兒痘疹，行乳食停留，炒成炭，則健脾消食之功良，而酸收之性減。
﹝修治﹞九月霜降後，取熟者去核，曬干炒用。
枳殼
﹝害﹞泄肺走大腸，而能損至高之氣，肺氣虛弱者忌之。脾胃虛，中宮不運，而痰壅喘急者忌之。咳嗽不因于風寒入肺而氣壅者服之，反能增劇。咳嗽由陰虛火炎者服之，立致危殆。
﹝利﹞苦微寒，入肺、脾、胃、肝、大腸五經，破至高之氣，除咳逆停痰，助傳導之官，消水留脹滿，兼能清膀胱，枳實性急，枳殼性緩，俱可磨汁用，而力更迅。
﹝修治﹞去瓤切片，麩皮炒用。
大腹皮
﹝害﹞性與檳榔相似，病患稍涉虛者，概不可用。
﹝利﹞辛微溫，泄脾下氣，寬胸行水，通大小腸，治水腫、腳氣、痞脹、痰膈、瘴瘧。
﹝修治﹞去子洗淨，如絨，用其子，近今肆中，偽充檳榔入藥。孫思邈曰︰“鴆鳥多棲檳榔樹上，凡用檳榔大腹子皮，宜先以酒洗，以大豆汁再洗過，曬干入灰火燒煨，切用。
濃樸
﹝害﹞辛溫大熱，性專消導，散而不收，脫人元氣，略無補益之功。故凡嘔吐不因寒痰冷積，而由于胃虛火氣炎上；腹痛因于血虛脾陰不足，而非停滯所致；泄瀉因于火熱暴注，而非積寒傷冷；腹滿因于中氣不足，氣不歸元，而非氣實壅滯；中風由于陰虛火炎，猝致僵僕，而非西北真中風；寒邪傷寒發熱頭痛，而無痞寒脹滿之候；小兒吐瀉乳食，將成慢驚；大人氣虛血槁，延為膈癥；老人脾虛不能運化，偶有停積；娠婦惡阻，水谷不入，娠婦胎氣升眩暈，娠婦傷食停冷，娠婦腹痛瀉痢，娠婦傷寒傷風，產後血虛腹痛，產後中滿作喘，產後泄瀉反胃；以上諸癥，法所咸忌。若誤投之，輕病變重，重病必危。不究其源一概濫用，雖一時未見其害，而清純沖和之氣，默為之耗，娠婦服之，大損胎元，可不慎哉。惡硝石澤瀉，忌豆。
﹝利﹞苦降能瀉實滿，辛溫能散濕滿。入脾胃二經，平胃氣，調中，消痰，化食，行結水，破宿血，散風寒，調胸腹而止痛，殺髒蟲，治反胃，嘔逆喘咳，瀉利冷痛共主，乃結者散之之藥也。干姜為使。
﹝修治﹞七八月采之，味甘美，取皮陰干，姜汁炒，刮去粗皮，用生姜汁炒炙，或浸炒用。
味苦，不以姜制，則棘喉舌。梓州龍州者為上，皮極鱗皺而紫色多潤，味辛者佳。薄而白者，不堪入藥。
使君子
﹝害﹞無蟲積者勿食，凡小兒泄瀉，是暑氣所傷者，禁與肉果、訶子等澀熱藥同用。服使君子後，亦忌食熱物熱茶，犯之即作泄瀉。
﹝利﹞甘溫，入脾胃二經。殺蟲消積，治五疳、便濁、瀉痢 瘡。為小兒科要藥。
﹝修治﹞出嶺南州郡。七月采子殼，生用或蒸熟食，或以殼煎湯咽下，或雲七生七煨合服。
白芷
﹝害﹞燥能耗血，散能損氣，有虛火者忌。凡嘔吐因于火者禁用。漏下赤白，由陰虛火熾，血熱所致者勿用。癰疽已潰，宜漸減。
﹝利﹞辛溫，入肺、脾、大腸三經。通竅發汗，除濕散風，皮膚燥癢，風熱為病；及血崩血閉，腸風痔 ，濕熱為病；尤治頭風齒痛，目淚眉疼宜之。
﹝修治﹞二八月采根曝干，以黃澤者為佳。洗刮寸截，以鍛石拌勻曬收，為其易蛀並欲色白，入藥微焙切片用，勿用四條一處生者，名喪公藤，又勿用馬蘭根。
雞內金
﹝害﹞同麥芽。
﹝利﹞甘平性澀，入脾去煩熱，消水谷，通大小腸，治遺溺便數。
﹝修治﹞剖取，不可落水，去宿食，瓦上炙入藥。男用雌，女用雄。
橘皮
﹝害﹞氣味辛溫，能耗真氣。凡中氣虛，氣不歸元，忌與耗氣藥同用。胃虛有火嘔吐，不宜與溫熱香燥藥同用。陰虛咳嗽生痰，不宜與半夏、南星等同用。
化州陳皮，消伐太峻，不宜濫用。
﹝利﹞苦辛溫，入肺、脾、胃三經。止嗽定嘔清痰，理氣和中妙品。留白補胃偏宜，去白疏通專掌。化州陳皮，苦能泄氣，又能燥濕，辛能散氣，溫能和氣，同補氣藥則補，同瀉藥則瀉，同升藥則升，同降藥則降。
橘絡辛溫，宣氣通絡，治絡用為引經，酒炒用。橘紅以皮行皮，兼能治表寒。橘皮性溫，柑柚皮性冷。
﹝修治﹞廣東新會皮為勝，陳久者良，故名陳皮。福建產者名建皮，力薄。浙江衢州出者名衢皮，更次矣。去白名橘紅，痰嗽童便浸曬，痰積姜汁拌，入下焦鹽水炒濟，和蜜炙。去紅曰橘白，疏通滯氣，鹽水炒用。化州陳皮，消痰甚靈，真者絕少，無非柚皮而已。橘皮下氣行痰，橘肉生痰聚氣，一物也，而相反如此。橘皮紋細，色紅而薄，內多筋絡，其味苦辛。
柑皮紋粗色黃而濃，內多白膜，其味辛甘。柚皮最濃而虛，紋更粗色黃，內多膜無筋，其味甘多辛少。但以此別之，則不差矣。柑皮猶可用，柚皮則懸絕矣。
檳榔
﹝害﹞能墜諸氣，至于下極，氣虛下陷者，所當遠避。如脾胃虛，雖有積滯者不宜用。
下利非後重者不宜用。心腹痛無留結及非蟲積者勿用。瘧非山嵐瘴氣者不宜用。凡病屬陰陽兩虛，中氣不足，而非腸胃壅滯，宿食脹滿者，悉在所忌。多食亦發熱。嶺南多瘴，以檳榔代茶，損泄真氣，所以居人多病少壽。
﹝利﹞苦辛溫，入脾、胃、大腸三經。降至高之氣，疏後重之急，攻痰癖，去腫脹，消食積而治瘧，療腳氣而殺蟲，辛能破氣，苦能殺蟲。
﹝修治﹞浸透切片，近時方藥，亦有以火煨焙用。然出生白檳榔，須本境可得，若他處者，必經煮燻，安得生者耶？
