大；君一、臣二、佐九，制之大也。
其用有二︰一則病有兼證，邪氣不專，不可以一二味治之，宜此大方之類是也。二則治腎、肝在下而遠者，宜分兩多而頓服之是也。
小︰君一、臣二、佐四，制之小也。
其用有二︰一則病無兼證，邪氣專一，不可以多味治之，宜此小方之類是也。二則治心、肺在上而近者，宜分兩少而頻服之是也。
緩︰治主當緩，補上治上，制以緩。凡表里汗下，皆有所當緩。緩則氣味薄，薄者則頻而少服也。
其用有五︰有甘以緩之為緩方者，蓋糖、蜜、棗、葵、甘草之類，取其戀膈故也。有丸以緩之為緩方者，蓋丸比湯、散藥力行遲故也。有品味群眾之緩方者，蓋藥味眾多，各不能騁其性也。有無毒治病之緩方者，蓋藥無毒，則攻自緩也。
有氣味薄之緩方者，蓋氣藥味薄，則急︰治客當急，補下治下，制以急。凡表里汗下，皆有所當急，急則氣味濃，濃者則頓而多服也。
其用有四︰有熱盛攻下之急方者，謂熱燥、前後閉結、譫忘狂越，宜急攻下之類是也。
有風淫疏滌之急方者，謂中風口噤不省人事，宜急疏滌之類是也。有藥毒治病之急方者，蓋藥有毒，攻擊自速，服後上涌下瀉，奪其病之大勢者是也。有氣味濃之急方者，蓋藥氣味濃，則奇︰君一、臣二，奇之制也。近者奇之，下者奇之。凡陽分者，皆為之奇也。
其用有二︰有藥味單行之奇方者，謂獨參湯之類是也。有病近宜用奇方者，謂君一、臣二，君二、臣三。數合于陽也，故宜下之，不宜汗也。（王安導曰︰奇方力寡而微，凡下宜奇者，謂下本易行，故宜之。偶則藥毒，內攻太過也。）
偶︰君二、臣四，偶之制也。遠者偶之，汗者偶之。凡在陰分者，皆為之偶也。
其用有三︰有兩味相配之偶方者，謂沉附湯之類是也。有兩方相合之偶方者，謂胃苓湯之類是也。有病遠而宜用偶方者，謂君二、臣四，君四、臣六。數合于陰也，故宜汗之，不宜下也。（王安導曰︰偶方力齊而大，凡汗宜偶者，謂汗或難出，故宜之。奇則藥氣外發，不足也。）
奇與偶有味之奇偶，有數之奇偶，並當察之，則不失其寒溫矣。
天之陽分為奇，假令升麻湯，升而不降也，亦謂之奇，以其在天之分也。
汗從九地之下，假令自地而升天，非苦無以至地，非溫無以至天，故用苦溫之劑，從九地之下，發至九天之上，故為之偶。
地之陰分為偶，假令調胃承氣湯，降而不升也，亦謂之偶，以其在地之分也。
下從九天之上，假令自天而降地，非辛無以至天，非涼無以至地，故用辛涼之劑，從九天之上，引至地之下，故為之奇。
復︰奇之不去，復以偶；偶之不去，復以奇，故曰復。復者，再也，重也。潔古雲︰十補一瀉，數瀉一補，所以使不失通塞之道也。
其用有二︰有二、三方相合之為復方者，如桂枝二越婢一湯之類是也。有分兩勻同之為復方者，如胃風湯，各等分之類是也。又曰重復之復，二三方相合而用也。反復之復，謂奇之不去，則偶之是也。
