味辛、苦，氣平、寒。陰也。無毒。多生漢中府，（屬陝西。）通行十二經。畏萆 殺雄黃毒，惡細辛宜使殷 。狀與木通近似，氣吹亦貫兩頭。賣家因難得真，多采似者假代。殊不知氣味大異，無益有傷。
凡覓拯 ，甚宜細審。種因根苗各治，名分漢木兩呼，漢防己是根，破之紋作車輻解，黃實馨香；木防己是苗，皮皺上有丁足子，青白虛軟。宗此辯認，庶不差訛。
並刮淨粗皮，才咀成薄片。漢者主水氣，名載君行；（音杭。）木香理風邪，職僉使列。
故雲︰腰以下至足，濕熱腫痛腳痛，及利大小二便，退膀胱積熱，消癰散腫，非用漢者不能成功。若療肺氣喘嗽、膈間支滿，並除中風攣急、風寒濕瘧熱邪，此又全仗木者以取效也。
（謨）按︰東垣雲︰防己性苦，寒，純陰。能瀉血中濕熱，通血中滯塞。補陰泄陽，助秋冬、瀉春夏之藥也。譬諸于人，則險而健者類之。夫險健者，每每幸災樂禍，遇有風塵之警，必竟借為亂階。然而見善亦喜，見惡亦怒。如善用之，可使御敵凶暴之人，沖突險固之地，亦不為無益者也。故凡瞑眩之藥，聖人安得因之而便廢耶！亦必存之以待善用。
今夫防己聞其臭則可惡，下咽則令身心煩亂，飲食減少，藥之瞑眩，誠為拇拙。至于通行十二經，以去濕熱壅塞腫疼，反治下注腳氣，除膀胱積熱而庇其基，則非此不可，誠為行經之仙藥也。然在人善用而不錯爾。復有不可用者數端，今悉舉陳使知警省。如飲食勞倦、陰虛內熱、元氣、谷氣已虧之病，而以防己瀉去大便，則重亡其血，此不可用一也；如大渴引飲，是熱在下焦氣分，宜滲瀉之，其防己乃下焦血藥，此不可用二也；如外感風寒，邪傳肺經，氣分濕熱而小便黃赤，甚至不通，此上焦氣病，禁用血藥，此不可用三也；若人久病，津液不行，上焦虛渴，宜補以人參、葛根之甘溫，倘用苦寒之劑，則促危亡，此不可用四也。仍不止如此，但上焦濕熱者皆不可用。若系下焦濕熱流入十二經，以至二陰不通，必須審用可也。學人宜並覽之。
