味甘，氣微寒。陽也。無毒。河東多，崖穴有。指脫者，當時臆度語；雲死者，《本經》的實辭。（經雲︰死龍處采無時。）雄龍骨狹而紋粗，雌龍骨廣而紋細。五色具全上品，白中黃乃次之。黑者極低，撿除勿用。舐竟粘舌不假， 脆研細方精。仍水飛淘，免著腸胃。
畏椒漆（蜀椒、干漆、）理石，宜牛黃、人參。閉澀滑瀉大腸，收斂浮越正氣。止腸風來血及婦人帶下崩中，塞夢寐泄精並小兒驚癇風熱。闢鬼疰精物，除腸癰內疽。固虛汗，縮小便，散堅結，消癥瘕。經雲︰澀可去脫，此之謂歟。龍齒（形小強，有齒狀。）定心安魂，男婦邪夢紛紜者急服；龍角（形強而實，世所稀有。）卻驚退熱，小兒痰盛發搐者宜求。
龍涎（吐出涎沫，深澤多有。）可制香，龍腦（甚肥軟。）能斷痢。龍遺瀝粘水傍木枝，類蒲槌狀而灰色。紫梢花又別號，為陰冷無孕仙丹。龍胞胎出蜀中山澗，如干魚鱗而腥臊，景天瓦松同煎，系經閉不通要藥。
（謨）按︰羅氏雲︰龍春分登天，秋分潛淵，物之至靈者也。世俗書龍有三停九似之說。
三停者，謂自首至膊，膊至腰，腰至尾相停也。九似者，謂角似鹿，頭似馬，眼似兔，項似蛇，腹似蜃，鱗似魚，爪似鷹，掌似虎，耳似牛也。頭上有物如博山，名尺木。龍無尺木，不能升天。其性粗猛，畏鐵，愛珠玉、空青，而嗜燒燕肉，故嘗食燕者，不可渡海。又言畏棟（音練）葉、五色線，故漢以五色線合棟葉縛之。古有豢龍氏徒，能知其欲惡而節制之爾。噓氣成雲，以蔽身體，人不可見。其聲如戛銅盤，液能發眾香。龍火與人火相反，得濕而焰，遇水乃燔。以火逐之，則燔息而焰滅矣。
《衛生寶鑒》曰︰龍齒安魂，虎楮定魄，此各言其類也。東方蒼龍木也，屬肝藏魂；西方白虎金也，屬肺藏魄。龍能變化，故魂游不定；虎能專靜，故魄止能守。是以魄不寧者，宜治以虎楮；魂飛揚者，宜治以龍齒。萬物有成理而不說，亦在夫人達之而已矣。
