五月生苗。七月開花。十月結實。出六安山谷。及荊襄漢中。江左廬州。浙中台近以溫台者為貴。謂其形似金釵。然氣味腐濁。不若川產形頗修潔。氣味清疏也。
味甘淡微咸。氣平。味濃氣薄。陽中陰也。入足陽明少陰。亦入手少陰經。主治傷中。
除痹下氣。平胃氣除熱。清氣益氣。補腎暖水髒。壯筋骨。強陰益精。補五髒虛勞羸瘦。逐皮膚邪熱痱氣。腳膝冷疼痹弱。治胃中虛熱有功。（宗 ）方書治中風虛勞。消癉積聚。虛煩 夏月酒蒸代茶。頓健足力。囊濕精少。小便余瀝者。宜加之。一法。每以二錢。入生姜一片 氣于 之源。
不能下精 以生。甘能功。（仲淳）
草。益腎強四肢益精。同枇杷葉麥及逐皮膚邪熱痱氣。
﹝論﹞石斛生苗五月。以歷秋冬。由土之水。而氣乃完。取掛屋下。頻澆以水。經年不死。
（胃之 故除痹下氣。而即以強陰益精。（甄氏所謂補腎益力。日華所謂暖水髒。壯筋骨。別錄所謂療腳膝疼冷痹弱。皆不外是。）第其由脾胃而及四髒者。特以脾腎交通。欲益五髒之陰氣。
須用此為關捩子。非謂淡平之性味。能專任補益之功也。人身脾與腎。互為化原。而脾腎生化之氣盛。又即為余髒之化原。是欲補五髒者。必先于脾。而欲益脾者。當不能舍腎矣。
世但知溫命門之火以生脾土。至從胃腎之陰氣相通以為補。多不致察。緣未識脾陰胃陽之升降。各有攸宜耳。
﹝辨治﹞生溪石上者。名石斛。折之似有肉。形短而中實。生櫟木上者。名木斛。折之如麥
