（銀屑_圖缺）
味辛，平，有毒。主安五髒，定心神，止驚悸，除邪氣，久服輕身長年。生永昌。采無時。
陶隱居雲︰銀之所出處，亦與金同，但皆是生石中。煉餌法亦相似。今醫方合鎮心丸用之，不可正服爾。為屑，當以水銀研令消也。永昌本屬益州，今屬寧州。《仙經》又有服煉法，此當無正主療，故不為本草所載。古者名金為黃金，銀為白金，銅為赤金。今銅有生熟，煉熟者柔赤，而本草並無用。今銅青及大錢皆入方用，並是生銅，應在下品之例也。唐本注雲︰銀之與金，生不同處，金又兼出水中。方家用銀屑，當取見成銀箔，以水銀消之為泥。合硝石及鹽研為粉，燒出水銀，淘去鹽石，為粉極細，用之乃佳。不得已磨取屑爾。且銀所在皆有，而以虢州者為勝，此外多錫穢為劣。高麗作貼者雲︰非銀礦所出，然色青不如虢州者。
又有黃銀，《本經》不載，俗雲為器闢惡，乃為瑞物。臣禹錫等謹按藥性論雲︰銀屑，君。銀箔同。主定志，去驚癇，小兒癲疾狂走之病。
圖經文具金屑條下。
海藥雲︰謹按《南越志》雲︰出波斯國，有天生藥銀，波斯國用為試藥、指環。大寒，無主堅筋骨，鎮心，明目，風熱，癲疾等。並入箔于丸散服之。又燒朱粉甕下，多年沉積有銀，號杯鉛銀，光軟甚好，與波斯銀功力相似，只是難得。今時燒煉家，每一斤生鉛，只煎得一、二銖。《山海經》雲︰東北樂平郡黨少山出銀甚多。黔中生銀，體骨硬，不堪入藥。又按《唐貞觀政要》雲︰十年，有理書御史權萬紀奏曰︰宣、饒二州諸山，極有銀坑，采之甚是利益。太宗曰︰朕貴為天子，無所乏少，何假取呼？是知彼處出銀也。子母秘錄，始娠，卒腰背痛如折。銀一兩，水三升，煎取二升，飲之。太上八帝玄變經︰銀屑益壽。青霞子《金液還丹論》︰銀，破冷除風。
衍義曰︰銀屑，金條中已解屑義，銀本出于礦，須煎煉而成，故名熟銀，所以于後別立生銀條也。其用與熟銀大同。世有術士，能以朱砂而成者，有鉛、汞而成者，有焦銅而成者，不復更有造化之氣，豈可更入藥？既有此類，不可不區別。其生銀，即是不自礦中出，而特然自生者，又謂之老翁須，亦取像而言之耳。然銀屑《經》言有毒，生銀《經》言無毒。釋者漏略不言。蓋生銀已生發于外，無蘊郁之氣，故無毒。礦銀尚蘊蓄于石中，郁結之氣，全未敷暢，故言有毒。亦惡錫。
