（青瑯 _圖缺）
味辛，平，無毒。主身癢，火瘡，癰傷，白禿，疥瘙，死肌，侵淫在皮膚中。煮煉服之，起陰氣，可化為丹。一名石珠，一名青珠。生蜀郡平澤。采無時。（殺錫毒，得水銀良，畏雞骨。）
陶隱居雲︰此《蜀都賦》所稱青珠黃環也。黃環乃是草，苟取名類而種族為乖。瑯 亦是昆山上樹名，又《九真經》中大丹名也。此石今亦無用，唯以療手足逆臚（音閭）。化丹之事，未的見其術。唐本注雲︰瑯 乃有數種色，是琉璃之類，火齊寶也。且瑯 五色，其以青者，入藥為勝。今出 （音髓）州以西烏白蠻中及于闐國也。臣禹錫等謹按陳藏器雲︰琉璃，主身熱目赤，以水浸令冷熨之。《韻集》曰︰火齊珠也。《南州異物志》雲︰琉璃本是石，以自然灰理之可為器，車渠、瑪瑙並玉石類，是西國重寶。《佛經》雲︰七寶者，謂金、銀、琉璃、車渠、瑪瑙、玻璃、真珠是也。或雲珊瑚、琥珀。今瑪瑙碗上刻鏤為奇工者，皆以自然灰又昆吾刀治之，自然灰，今時以牛皮膠作假者，非也。日華子雲︰玻璃，冷，無毒。
安心，止驚悸，明目，摩翳障。
圖經曰︰青瑯 ，生蜀郡平澤。甦恭注雲︰瑯 乃有數種，是琉璃之類，火齊寶也。瑯五色，其以青者入藥，為勝，出 （音隨）州以西烏白蠻中及于闐國也。今秘書中有《異魚圖》載，瑯 青色，生海中，雲海人于海底以網掛得之，初出水紅色，久而青黑，枝柯似珊瑚而上有孔竅如蟲蛀，擊之有金石之聲，乃與珊瑚相類。其說不同，人莫能的識。謹按《尚書•禹貢》︰雍州厥貢球琳瑯 。《爾雅》雲︰西北之美者，有昆侖墟之球琳瑯 焉。孔安國、郭璞皆以為石之似珠者。而《山海經》雲︰昆侖山有瑯 ，若然是石之美者，明瑩若珠之色，而其狀森植耳。大抵古人謂石之美者多謂之珠。《廣雅》謂琉璃、珊瑚，皆為珠是也。故《本經》一名青珠。而左太沖《蜀都賦》雲︰青珠黃環。黃環是木，然引以相並者，亦謂其美如珠，而其類實木也。又如上所說，皆出西北山中，而今圖乃雲海底得之。蓋珍瑰之物，山海谷俱產焉。今醫方家亦以難得而稀用也。
唐本余︰味甘。
衍義曰︰青瑯 ，《書》曰︰三危既宅。三危，西裔之山也，厥貢唯球琳瑯 。孔穎達以謂瑯石似玉。《新書》亦謂三苗、西戎。《西域記》雲︰天竺國正出此物。陶隱居謂為木，名大丹名。既是大丹名，則《本經》豈可更言煮煉服之。又曰︰可化為丹。陶不合遠引，非此瑯也。《唐本》注雲︰是琉璃之類。且琉璃火成之物，瑯 又非火成。《經》曰︰生蜀郡平澤，安得同類言之，其說愈遠。且《佛經》所謂琉璃者，正如鬼谷珠之類，乃火成之物也，今人絕不見用。
