卷上 三難

    三難曰︰脈有太過，有不及，有陰陽相乘，有覆有溢，有關有格，何謂也？然︰關之前者，陽之動也，脈當見九分而浮。過者，法曰太過，減者，法曰不及。遂上魚為溢，為外關內格，此陰乘之脈也。關以後者，陰之動也，脈當見一寸而沉。過者法曰太過，減者法曰不及。遂入尺為覆，為內關外格，此陽乘之脈也。故曰覆溢，是其真髒之脈，人不病而死也。

    掌內手大指根豐肉曰魚。關前為陽脈，當見九分而浮。遂上魚為溢，此不止九分，而浮亦乖常，是陽脈之太過者，為外關內格，此陰乘陽位之脈也。關後為陰脈，當見一寸而沉。遂入尺為覆，此不止一寸，而沉亦殊恆，是陰脈之太過者，為內關外格，此陽乘陰位之脈也。外關內格者，陰格于內而陽關于外也。內關外格者，陽格于外而陰關于內也。溢者，如水之滿溢也，覆者，如牆之傾覆也。真髒之脈，胃氣絕也。義詳《素問•玉機真髒》。《靈樞•終始》︰人迎四盛，且大且數，名曰溢陽，溢陽為外格，外格不通，死不治。寸口四盛，且大且數，名曰溢陰，溢陰為內關，內關不通，死不治，義與此異。