黃帝問于岐伯曰︰余聞刺有五禁，何謂五禁？岐伯曰︰禁其不可刺也。黃帝曰︰余聞刺有五奪。岐伯曰︰無瀉其不可奪者也。黃帝曰︰余聞刺有五過，岐伯曰︰補瀉無過其度。黃帝曰︰余聞刺有五逆。岐伯曰︰病與脈相逆，故命曰五逆。黃帝曰︰余聞刺有九宜。岐伯曰︰明知九針之論，是謂九宜。
義詳下文。
黃帝曰︰何謂五禁？願聞其不可刺之時。岐伯曰︰甲乙日自乘，無刺頭，無發 于耳內，丙丁日自乘，無振埃于肩、喉、廉泉，戊己日自乘四季，無刺腹，去爪瀉水，庚辛日自乘，無刺關節于股膝，壬癸日自乘，無刺足脛，是謂五禁。
自乘者，日之乘時當令也。發 ，發其蒙蔽也。振埃，振其塵埃也。
黃帝曰︰何謂五奪？岐伯曰。形肉已奪，是一奪也，大奪血之後，是二奪也，大汗出之後，是三奪也，大泄之後，是四奪也，新產及大血之後，是五奪也，此皆不可瀉。
五奪皆大虛證，故不可瀉。
黃帝曰︰何謂五逆？歧伯曰︰熱病脈靜，汗己出，脈盛躁，是一逆也，病泄，脈洪大，是二逆也，著痹不移，（月�錚┤餛疲 砣齲 銎 僑 嬉玻 嶁危 砣齲 踩話祝 昂笙卵 [，血 篤重，是謂四逆也，寒熱奪形，脈堅搏，是謂五逆也。
著痹不移，（月�錚┤餛疲 勻 灰疲 砟遜床啵 �矧豳鰱敞fＲ 嶁危 Σ 患海 ブ列甕岩病
