按︰凡欲打坐者，須厚鋪坐褥使身不痛苦，寬解衣帶使氣不留滯。結跏趺坐先以左足安右（月Ê）上，後以右足安左（月Ê），或半跏趺以左足壓右足皆可。次以左掌安右掌上，以兩大拇指面略相拄為度，徐徐舉身，左右搖振，使緩急得所，然後正身端坐，令腰脊頭項骨節相拄。耳與肩對，鼻與臍對，舌拄上齶唇齒相著，目須微開，不可全閉。（全閉）即黑山下鬼窟也，最易昏睽又能招魔。身須平直狀如浮圖，不得左傾右側前躬後仰，亦不得倚靠幾相致生懈怠。坐要安舒任其自然，肩不得太聳，太聳則難久；操持不得太急，太急則易斷，大要在于得中氣。從鼻通息不可粗、不可促、不可抑、不可閉，出入往來務要綿軟，亦不可著意為之。身相既定，氣息既調，寬放臍腹，一切善惡都莫思量。念起即覺，覺之則無，久久忘緣自成一片。若得此意，自然四大輕爽，所謂安樂法門也。若已發明者如龍得水，未發明者但辦肯心，必不相賺。出定之時，徐徐動身安詳而起，一切時中護持定力如護嬰兒，即定力易成矣。所謂︰探珠宜浪靜，動水取應難，定水澄清，心珠自現是也。
