【原文】
邢邵，字子才，河間 人，魏太常貞之後。父虯，魏光祿卿。邵小字吉，少時有避，遂不行名。年五歲，魏吏部郎清河崔亮見而奇之，曰︰“此子後當大成，位望通顯。”十歲便能屬文，雅有才思，聰明強記，日誦萬餘言。族兄巒，有人倫鑒，謂子弟曰︰“宗室中有此兒，非常人也。”少在洛陽，會天下無事，與時名勝專以山水游宴為娛，不暇勤業。嘗因霖雨，乃讀《漢書》，五日，略能遍記之。後因飲謔倦，方廣尋經史，五行俱下，一覽便記，無所遺忘。文章典麗，既贍且速。年未二十，名動衣冠。嘗與右北平陽固、河東裴伯茂、從兄罘、河南陸道暉等至北海王昕舍宿飲，相與賦詩，凡數十首，皆在主人奴處。旦日奴行，諸人求詩不得，邵皆為誦之。諸人有不認詩者，奴還得本，不誤一字。諸人方之王粲。吏部尚書隴西李神雋大相欽重，引為忘年之交。
釋巾為魏宣武挽郎，除奉朝請，遷著作佐郎。深為領軍元叉所禮，叉新除尚書令，神雋與陳郡袁翻在席，叉令邵作謝表，須臾便成，以示諸賓。神雋曰︰“邢邵此表，足使袁公變色。”孝昌初，與黃門侍郎李琰之對典朝儀。自孝明之後，文雅大盛，邵雕蟲之美，獨步當時，每一文初出，京師為之紙貴，讀誦俄遍遠近。于時袁翻與範陽祖瑩位望通顯，文筆之美，見稱先達，以邵藻思華贍，深共嫉之。每洛中貴人拜職，多憑邵為謝表。嘗有一貴勝初受官，大集賓食，翻與邵俱在坐。翻意主人托其為讓表，遂命邵作之。翻甚不悅，每告人雲︰“邢家小兒當客作章表，自買黃紙，寫而送之。”邵恐為翻所害，乃辭以疾。屬尚書令元羅出鎮青州，啟為府司馬。遂在青土，終日酣賞，盡山泉之致。
永安初，累遷中書侍郎，所作詔誥，文體宏麗。及爾朱榮入洛，京師擾亂，邵與弘農楊䥥褊N蒯願呱健Ｆ仗┬校 娓 祿潑攀湯桑 拔 ⑵ Ｊ獺Ｌ 妨詈闃蹦謔。 常 罡舶瓷惺槊畔率攏 渤 蠊 任勢淇煞瘢 緩笫┬小３ 瀾 蛹讕啤Ｒ鄖桌匣瓜紓 諤馗 ξ迦耍 釧暌蝗氤 員腹宋省６︿贛牽 Щ俟 瘛 br />
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世室明堂，顯于周、夏；一黌兩學，盛自虞、殷。所以宗配上帝，以著莫大之嚴；宣布下土，以彰則天之軌。養黃發以詢哲言，育青衿而敷教典，用能享國長久，風徽萬祀者也。爰暨亡秦，改革其道，坑儒滅學，以蔽黔黎。故九服分崩，祚終二代。炎漢勃興，更修儒術。故西京有六學之義，東都有三本之盛。逮自魏、晉，撥亂相因，兵革之中，學校不絕。仰惟高祖孝文皇帝稟聖自天，道鏡今古，列校序于鄉黨，敦詩書于郡國。但經始事殷，戎軒屢駕，未遑多就，弓劍弗追。世宗統歷，聿遵先緒，永平之中，大興板築。續以水旱，戎馬生郊，雖逮為山，還停一簣。而明堂禮樂之本，乃郁荊棘之林；膠序德義之基，空盈牧豎之跡；城隍嚴固之重，闕磚石之功；墉構顯望之要，少樓榭之飾。加以風雨稍侵，漸致虧墜。非所謂追隆堂構，儀刑萬國者也。伏聞朝議以高祖大造區夏，道侔姬文，提記明堂，式配上帝。今若基址不修，乃同丘畎，即使高皇神享，闕于國陽，宗事之典，有聲無實。此臣子所以匪寧，億兆所以佇望也。臣又聞官方授能，所以任事，事既任矣，酬之以祿。如此則上無曠官之譏，下絕尸素之謗。今國子雖有學官之名，無教授之實，何異兔絲燕麥，南箕北斗哉？昔劉向有言，王者宜興闢雍、陳禮樂以風天下。夫禮樂所以養人，刑法所以殺人，而有司勤勤，請定刑法，至于禮樂，則曰未敢。是敢于殺人，不敢于養人也。臣以為當今四海清平，九服寧宴，經國要重，理應先榮，脫復稽延，則劉向之言徵矣。但事不兩興，須有進退。以臣愚量，宜罷尚方雕靡之作，頗省永寧土木之功，並減瑤光材瓦之力，兼分石窟鐫琢之勞，及諸事役非世急者，三時農隙，修此數條。使闢雍之禮，蔚爾而復興；諷誦之音，煥然而更作，美榭高墉嚴壯于外，槐宮棘寺顯麗于中。更明古今，重遵鄉飲，敦進郡學，精課經業，如此則元、凱可得之于上序，游、夏可致之于下國，豈不休歟！
靈太後令曰︰“配饗大禮，為國之本，此以戎馬在郊，未遑修繕。今四表晏寧，當敕有司，別議經始。”
累遷太常卿、中書監，攝國子祭酒。是時朝臣多守一職，帶領二官甚少，邵頓居三職，並是文學之首，當世榮之。文宣幸晉陽，路中頻有甘露之瑞，朝臣皆作《甘露頌》，尚書符令邵為之序。及文宣皇帝崩，凶禮多見訊訪，敕撰哀策。後授特進，卒。
邵率情簡素，內行修謹，兄弟親姻之間，稱為雍睦。博覽墳籍，無不通曉，晚年尤以《五經》章句為意，窮其指要。吉凶禮儀，公私諮稟，質疑去惑，為世指南。每公卿會議，事關典故，邵援筆立成，證引該洽。帝命朝章，敢定俄頃。詞致宏遠，獨步當時。與濟陰溫子升為文士之冠，世論謂之溫、邢。巨鹿魏收，雖天才艷發，而年事在二人之後，故子升死後，方稱邢、魏焉。雖望實兼重，不以才位傲物。脫略簡易，不修威儀，車服器用，充事而已。有齋不居，坐臥恆在一小屋。果餌之屬，或置之梁上，賓至，下而共啖。天姿質素，特安異同，士無賢愚，皆能顧接，對客或解衣覓食，且與劇談。有書甚多，而不甚仇校。見人校書，常笑曰︰“何愚之甚，天下書至死讀不可遍，焉能復校此。且誤書思之更是一適。”妻弟李季節，才學之士，謂子才曰︰“世間人多不聰明，思誤書何由能得。”子才曰︰“若思不能得，便不勞讀書。”與婦甚疏，未嘗內宿。自雲嘗晝入內閣，為狗所吠，言畢便撫掌大笑。性好談賞，不能閑獨，公事歸休，恆須賓客自伴。事寡嫂甚謹，養孤子恕，慈受特深。在兗州，有都信雲恕疾，便憂之，廢寢食，顏色貶損。及卒，人士為之傷心，痛悼雖甚，竟不再哭，賓客吊慰，嚞淚而已。其高情達識，開遣滯累，東吳以還，所未有也。有集三十卷，見行于世。子大寶，有文情。孽子大德、大道，略不識字焉。
【譯文】
邢邵，字子才，河間鄭縣人，魏太常邢貞的後人。父親邢虯，任魏光祿卿。邢邵小字吉，年少時有所避諱，于是不以名行世。五歲時，魏吏部郎清河崔亮見到他後驚奇地說︰“此子日後當有大的成就，官位名望通達顯要。”十歲，便能寫文章，很有才思，聰明記性好，一天能背誦一萬余字。同族兄長邢巒，有品評和選拔人才的能力，對子弟們說︰“宗族中有這個小兒，不是平常的人啊。”少年時在洛陽，正值天下太平，與當時有名望的才俊之士專以游山玩水和宴飲為樂，沒有時間去讀書學習。曾經因為連續大雨，才讀《漠書》，五天時間，便都能記住了。後來因為對宴飲游樂厭倦了，才廣泛搜尋經史，一日五行，看一遍便能記住，無所遺忘。他的文章典雅而華麗，既內容富麗又寫得很快．不到二十歲，已在士人中頗有名氣。曾與右北平陽固、迥塞裴伯茂、堂兄繼墨、回直陸曲等在世睫王巫家中住宿飲酒，相互賦詩，共數十首，都放在主人的奴僕那裹。第二天，奴僕外出，眾人找不到所作之詩，邢印一一為他們背誦出來，眾人中有不承認他背的詩是自己所作，等到奴僕回來，取出原稿，不差一字。眾人將他比作王粲。吏部尚書壁 李神俊對他特別欽佩和敬重，引為忘年之交。
始仕為牽引魏宣武柩車的挽郎，接著任奉朝請，升任著作佐郎。深受領軍元叉的禮遇，元叉新任尚書令，宴請李神俊和陳郡袁翻，元叉讓巡迎作謝恩表，一會兒便寫成，給在座的眾客人觀看。神俊說︰“邢邵寫此表章，足以使袁公吃驚。”孝昌初年，與黃門侍郎李琰之共同掌管朝見時的禮儀。自孝明以後，文學之風大盛，邢邵文辭之美，獨步當時文壇，每有一篇文章剛寫出來，京師的紙就要漲價，頃刻傳誦于遠近各地。當時袁翻與範陽祖瑩都是有地位名望的顯貴，文章寫得很美，被有德行和學問的前輩所稱道，因為邢邵文辭才思華美富麗，兩人都非常忌妒他。每逢洛陽有貴人受任官職，多要請邢邵寫謝恩表，曾經有一位貴人剛被授官，大宴賓客，袁翻與邢邵都在座。袁翻心想主人會托他寫辭讓官職的奏章。結果卻請邢邵去寫。袁翻很不高興，常對人說︰“邢家小兒常被人雇佣作章表，自己買黃紙，寫好再送去。”邢邵恐怕被袁翻陷害，便藉口有病辭去官職。正好尚書令元羅出鎮青州，啟用邢邵為府司馬。于是到青州地方，終日盡情游樂，享受山水的樂趣。
永安初年，連續升任到中書侍郎，所作詔書，文體恢宏壯麗。到汆朱榮進入洛陽，京師混亂不堪，邢邵與弘農楊情在嵩高山避亂。普泰年間，兼任給事黃門侍郎，不久任散騎常侍。太昌初年，敕令邢邵常在內省值班，供給御食，讓他審查尚書門下所奏之事，凡任命大官，先問他可不可以，然後任命。後任衛將軍、國子祭酒。因母親年老還鄉，韶令當地官府特地撥給他使用的兵卒五人，並讓他每年入朝一次，以備顧問。為母守喪，極度哀痛損傷身體超過禮制。後來楊情與魏收以及邢邵請求設置學校。連續升任到太常卿、中書監，代理國子祭酒。當時朝廷大臣大多 任一職，芥任二職的很少，邢邵一下兼任三職，並且是文學之士的領袖，當時人都羨慕他的榮耀．文宣到晉陽。路上不斷有降雨的吉兆，朝廷大臣們都作《甘露頌》，尚書命令邢邵為他們作序。到文宣皇帝崩，喪禮之事大多詢問他，並令他撰寫哀悼的策文。後來授任特進，在任上去世。
砸邵天性簡樸，在家行事謹慎，兄弟親戚之間關系和睦。博覽群書，無不通曉，晚年尤其著意研究《五經》章句，深究它的要旨。吉凶禮儀之事，公私都來向他請教，他都能質疑解惑，成為世人的指南。每逢公卿大臣聚會議事，凡有關典故的事情，邢邵都能當場提筆寫出，而且引證廣博完備，皇帝命寫表章，頃刻定稿。辭意宏遠，在當時無與倫比，與濟陰溫子升同為文人之冠，世人議論以溫、邢並稱。鉅鹿魏收，雖然天姿英發，而年歲在二人之後，所以子升死後，方稱邢、魏。邢邵雖然名實兼重，卻不以才能官位傲視別人。生活簡樸隨便，不講求服飾儀表，車馬服飾器物，僅夠用而已。有齋院不居住，而坐臥常在一個小屋內。水果點心之類，往往掛在屋梁上，客人到來，取下來共食。他天姿質樸，很能與不同的人共處，士人無論賢愚，都能拜訪接待，有時對著客人一邊解衣捉虱，一邊暢談。有書很多，但不大校勘。見到別人校書，常笑著說︰“怎麼如此愚蠢，天下的書到死也讀不完，哪裹能周而復始地校勘它。而且思考和發現書中的錯誤，更是一件快事。”妻弟李季節，是有才學的人，對子才說︰“世上的人大多不聰明，想發現書中的錯誤怎麼可能。”子才說︰“如果找不到書中的錯誤，便不要勞神讀書了。”邢邵與妻子疏遠，未曾在內室住宿過。自稱曾經白天入內房，有狗在叫，說完便拍掌大笑。生性好談論品評，不能獨自閑居，辦完事回家休息，總須有賓客作伴。事奉寡嫂十分恭敬，撫養佷子邢恕，特別慈愛。在兗州時，有京城來信說邢恕患病，便憂慮，廢寢忘食，面色憔悴。到兒子大賓年少早喪，人們都為他傷心，他本人雖然非常悲痛，卻不再哭泣，賓客前來吊唁慰問， 是擦淚而已。他情操高尚而通達事理，不為塵俗牽累，是塞門昱以來，所沒有的。有文集三十卷，流傳于世。兒子大實，有才情。庶子大德、大道，全不識字。
