內容︰\r龍骨\ph397.bmp\r並齒、角，出晉地川谷及泰山岩水岸土穴中死龍處，今河東州郡 多有之。或雲是龍蛻， 實非死骨，得脊腦，作白地錦文，舐之著舌者良。齒小強，猶有齒形，角強而實。采無時。
李肇國《史補》雲：春水時至，魚登龍門，蛻其骨甚多，人采以為藥，而有五色者。《本經 》雲出晉地，龍門又是晉地，豈今所謂龍骨者，乃此魚之骨乎？或雲骨有雄、雌，細紋而廣 者，是雌；粗紋而狹者，是雄。凡入藥，五色具者，尤佳，黃白色者次，黑色者下，皆不得 經落不淨處，則不堪用。骨齒醫家常用，角亦稀使。惟深師五邪丸用龍角，又雲無角用齒。
《千金方》治心，有兼用龍齒、龍齒角者。韋丹療心熱風癇，取爛龍角濃研取汁，食上服二 大合，日再。然則龍角有爛者，此物大抵世所稀有。孫光憲《北夢瑣言》雲：石晉時鎮州接 邢台界，嘗斗殺一龍，鄉豪有曹寬者見之，取其雙角，角前有一物如藍色，紋文如亂錦，人 莫 之識。曹寬未經年，為寇所殺，鎮帥俄亦被誅。又雲：海上人言龍每生二卵，一為吉吊，吉 吊多與鹿游，或于水邊遺瀝，值流槎，則粘著木枝，如蒲槌狀，其色微青黃，復似灰色，號 紫梢花，坐湯多用之。《延齡至寶方》治聾，無問年月者，取吉吊脂，每日點半杏仁許，入 耳中便瘥。雲此物福建州甚不為難得，其脂須琉璃瓶子盛，更以樟木合重貯之，不爾則透氣 ，失之矣。又《篋中方》女經積年不通，必治之。用龍胎、瓦松、景天三物各少許，都以水 兩盞，煎取一盞，去滓，分溫二服，少頃，腹中轉動，便下龍胎。古今方不見用者，人亦鮮 識。本方注雲：此物出蜀中山澗大水中，大類干魚鱗，投藥煎時甚腥臊，方家稀所聞見，雖 並非要藥，然昔人曾用，世當有識者，因附于此，以示廣記耳。
