（本經上品）
【氣味】酸平，無毒。
【主治】主心腹寒熱，邪結氣聚，四肢酸痛，濕痹。久服安五髒，輕身，延年。
【核】曰：出汴雒，及西北州郡，處處雖有，但分土產之宜與不宜耳。多野生，在坡 ，及城壘間。似棗而皮細，木心赤色，睫葉俱青，花似棗。八月結實，紅紫色，似棗而圓小，味極酸；當月采實，取核中仁。 曰：嵩陽子言，酸棗木高碩，貨者皆棘子，此說未盡。蓋不知小則為棘，大則為酸棗。平地則易長，崖塹則難生。故棘多生崖塹上，經久不樵則成干，人方呼為酸棗，更不言棘，實一本也。此物才及三尺，便開花結子。但科小者，氣味俱薄；
科大者，氣味俱濃。今陝西臨潼山野所出亦好，此亦土地所宜也。修治，酸棗用仁，以葉拌蒸半日，去皮尖。
先人雲：味酸入肝，色赤入心，心之肝藥也。有開義、出義、魂神義，欲魂來歸，欲闔轉入者，非所宜也。又雲：棘刺外出，無邪服此，反傷其內。又雲：別錄主煩心不得眠者，心腹邪結氣聚使然耳。服之結散聚消，心定煩息，故得睡眠。又雲：未有散邪結氣聚之物，能使衛氣入髒而就安寢者。世人見不得睡眠，便用棗仁，思之真堪絕倒。
【 】曰：棗為脾果，味酸屬木，脾之肝藥也。色赤屬火，脾之心藥也。具春升夏出之機，脾之陽分藥也。蓋心腹居中，即脾土之宮位，為寒熱邪氣，結聚于中，不能主持四末，致成濕痹酸痛，而為凝閉之陰象者，棗能營運脾用，鼓舞脾陽，轉凝閉為升出，結聚自散，痹閉自通矣。五髒居中，稟氣于脾，亦仗以輕安也。
（從來作不寐家枕中秘，但欲寐人，形藏中結聚乎，空洞乎。）
