【氣味】苦寒，有毒。
【主治】主下氣，療腳滿水腫，除風毒，利小便。
【核】曰：處處有之。黑白兩種，黑多野生，白多種蒔。二月生苗引蔓，纏繞籬落，高二三丈。黑蔓有白毛，斷之出白汁；葉作三稜，如楓樹葉；花不成瓣，微紅帶碧，如旋復、鼓子花狀，日出則開，日西則萎；實有蒂裹，生青枯白；核與棠 子核一樣，但色深黑耳。
白蔓無毛，有柔刺，微紅色，斷之出濃汁；葉圓無稜，有斜尖，如薯蕷、何首烏葉，花小于黑，淺碧帶紅，開萎亦同；實蒂長寸許，生青枯白，核大色白耳。其實嫩時，蜜煎為果，呼作天茄，謂其蒂如茄也。多食損人脾，泄人氣。修事：曬干，淘去枯浮者；再曬干，酒潤蒸之，從巳至未，緩火焙燥，舂去皮用。
繆仲淳先生雲：黑白牽牛子，自宋以後，北人嘗以取快。李明之著有傳，極力闢除。若果水氣射肺，致喘滿大腹，及大腸風秘，下焦郁遏者，卓有殊功。倘屬血分，或脾胃薄弱，雖有痞積，切勿取快一時也。
【 】曰：牽牛子，星名也。何鼓謂之牽牛。何鼓，儋荷也。故楚人呼牽牛曰儋鼓。又星紀斗牽牛也。牽牛斗者，日月五星之所終始，故曰星紀。牽牛子者，十二子丑為牛，牛隱語也。蓋天開子，地闢丑，黑白氣分為兩，人生寅而三才具。然則牽牛子者，以開以闢，以生之為功用也。故祭星曰布，布者，取其象之布散也。經雲：陽氣者，若天與日，失其所，則因于氣為腫，四維相代，形氣乃絕。是以氣上則升不布，氣下則布不升。牽牛子儋荷布散以為功，故可待越升以為眚。第性偏隕墮，但可施于形氣之陽有余。不可加諸藏神之陰不足，為（花萼日出開，日西萎，即日散為星之為象。晝呼夜吸之為用，四維相代，形氣乃絕。
為水為腫者，此以風毒為因，水亦風水為水矣。仍使之升而布，布而升，互為制節，無偏廢矣。）
