羅周彥曰:婦人得陰柔之體,以血為本。陰血如水之行地,陽氣若風之旋天。故風行則水動,陽暢則血調,此自然之理也。考古方耗氣以調其經。夫太沖者,氣也。任脈者,血也。氣升則升,氣降則降,血隨氣行。若獨耗其氣,血無所施。正氣既虛,邪氣必勝,而百病生焉,經安得調乎。況心生血,脾統之,胃為衛之元,養其心則血生,實其脾則血足。氣勝則血行,安可獨耗其氣,此調經之至要也。行經之時,當戒暴怒,怒則損其沖任。遠房室,多欲則傷其血海。一有抑郁,宿血必停,走于腰脅,注于腿膝,遇新血相摶,則疼痛不已。散于四肢,則麻木不仁。入于血室,則寒熱不定。皆四氣七情之所致也。
慎齋按:以上五條,序調經之法,莫先于順氣開郁。而順氣開郁,則又戒不可專耗其氣。當以實脾養心,為調經之要法也。經雲百病皆生于氣,而于婦人為尤甚。婦人之病,先于經候不調。但婦人以血用事,經水雖屬血病,若竟從血分求療,未得病機之要者也。若從氣分求責,而調經知所本矣。