虞天民曰:婦人崩漏不止,先因心火亢甚,于是血脈泛溢,以致肝實而不納血,出納之道遂廢。經曰,子能令母實,是肝腎之相火,挾心火之勢,從而相煽,所以月水錯經妄行無時而泛溢也。若不早治,漸而崩中,甚則為血枯發熱勞極證,不可治矣。
慎齋按:以上八條,序崩漏之屬火熱為病也。血崩漏下,《內經》、《運氣》均主于火,然火亦有虛實之分。唯子和、學士、海藏三家,則以陽邪有余立論,故有不可作寒冷治法之說。至潔古、東垣,雖言包絡相火,心火乘脾,而曰真陰虛、曰脾胃虛,則又不可純以火熱為治矣。玄台、天民亦從張、李,以發明其未盡。臨是證者,毋竟從火治,必兼潔古、東垣之論,為不易也。
