太宗曰：朕观诸兵书无出孙武，孙武十三篇无出虚实。夫用兵，识虚实之势，则无不胜焉。今诸将中，但能言背实击虚，及其临敌则鲜识虚实者，盖不能致人而反为敌所致故也，如何？卿悉为诸将言其要。
靖曰：先教之以奇正相变之术，然后语之以虚实之形可也。诸将多不知以奇为正以正为奇，且安识虚是实，实是虚哉!
太宗曰：策之而知得失之计；作之而知动静之理；形之而知死生之地；角之而知有余不足之处。此则奇正在我，虚实在敌欤？
靖曰：奇正者，所以致敌之虚实也。敌实，则我必以正；敌虚，则我必为奇。苟将不知奇正，则虽知敌虚实，安能致之哉！臣奉诏，但教诸将以奇正，然后虚实自知焉。
太宗曰：以奇为正者，敌意其奇，则吾正击之；以正为奇者，敌意其正，则吾奇击之；使敌势常虚，我势常实。当以此法授诸将，使易晓尔。
靖曰：千章万句，不出乎“致人而不致于人”而已，臣当以此教诸将。
[译文]
太宗说：我看过的各种兵书中，没有超过《孙子兵法》的，《孙子》十三篇，没有超出虚实的范围。用兵作战，如果能认识到虚实的形势，就能无往而不胜利。现在的将领中，只能空谈“避实击虚”，到了临敌作战的时候，则又很少能识破敌人虚实的，这是由子他们不能左右敌人，而反为敌人所左右的原故，你以为怎样？你尽可能为诸将讲解一下认识虚实的要领。
李靖答：先教他们奇正相互变化的方法，然后再讲如何认识虚实的形势就可以了。现在诸将领多数不知以奇为正以正为奇的变化，又怎能认识到敌人的虚是实，实是虚呢!
太宗问：分析敌情，就会知道敌人的利害得失；激动敌人。就会知道敌人动静的规律；使用各神侦察手段就会知道敌人所处的地形哪里有利或不利；对敌试探攻击，就会知道故人的强处和弱处。这就是以我的奇正察知敌人虚实的方法吗？
李靖答：所谓奇正，是用以对付敌人虚实的。敌强，我就用正兵；敌弱，我就用奇兵。如果将帅不知奇正的变化，就是知道敌人的虚实，又怎能战胜敌人呢！我奉命后，只要先教诸将学会奇正的用，然后他们对于敌人的虚实自然就知道了。
太宗说：我把奇兵变为正兵使用时，敌人还以为我是奇兵，而却以正兵打击它；我把正兵变为奇兵使用时，敌人还以为我是正兵，而我却以奇兵打击它。这样就能使敌人经常处于不利的态势，自己常处于有利的态势。你应以此法传授给各将领，使他们容易明由。
李靖说：千章万句，不外乎《孙子》说的“我能左右敌人，而不为敌人所左右”罢了，我当本着这种精神教育诸将。
