敘三

類別︰子部 作者︰清•心禪僧 書名︰一得集

    吾輩讀古人書,能闡發古人精蘊.復不沾滯古法.自成一家.以上追古人.誰謂古今不相及耶.醫道何獨不然.僧心禪多聚古名人醫案.抄錄不啻數十百本.末皆綴以評語.動中 會.楷法端潔.誠是.嘉也.君于此事.不知何日能了然.亦可謂勤且篤矣.君僑居杭垣.歷有年所.而士大夫持金帛邀求者.日踵門至.予每戲之曰.君既方外.是戔戔者.將何焉耶.君言予有三大事心願未了.HT 墓未厝.而嗣未定.本支貧乏.不能婚葬者未有應給.予聞之躍然起曰.天性人情.兩得之矣 .此有本之學.方外能然.我輩愧之多矣.且君志在必成.予見其評選各家.雖祁寒大雪.執筆呵凍.夜恆四鼓不倦.百結精誠.一團心血.靈談鬼笑.告語如聞.其案頭所置.若徐靈胎.薛一瓢、葉天士、喻嘉言.陸養愚祖孫.並江 父子.名醫匯案.魏玉衡續名醫匯案.擷其菁華.去其糟粕.補未備而集大成.洵黃岐之嫡傳.青囊之秘訣也.功余臨癥.案稿寸濃.間將返棹.請為商定.予以少禪根柢儒修.沾濡佛化.顧所詣之精如此.天下豈有無本者.而可以言道哉.佗日心禪了願歸山.有大力者.焉之刊刻其評本.必有巨眼者.知其致功于古.收效于今.又將如心禪.今日之評古人以評心禪矣.心禪年甚富.名甚盛.養生有術.神明算測.妙諦元機.由茲參悟南海燈傳.舍君更誰續也.其精詣將有進于此者.此特其嚆矢焉耳.心禪勉乎哉.予當拭目俟之.

    光緒十六年庚寅元月平陽徐引之淞樵甫書于錢唐青龍寺寓次


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