瘡瘍治法甚多，針灸之外，有用 浴之法者，有用燻炙之法者，有用點照之法者，有用追蝕之法者，有用蒸之法者，有用吸之法者，有用烙之法者。用之得宜，皆可奏功，用之失宣，皆能敗績，余所以一概棄而不用也。古人創造諸法，未嘗不效，故留法以示人，而無如後人不善用之，反至取敗耳。夫有效有不效，尚非萬全之法，況無功而有敗，又何取哉?余近得異人之傳，皆以內治收功，並不見有敗壞之時，間有敗壞之癥，多是垂成別用以上外治之法，而變遷之也。故余益信 浴、燻炙、照點、追蝕、蒸、吸、烙盡非良法也。宇宙之大，鐸何敢謂諸法盡可廢棄，或別有仙傳制度得宜，奏效如響，亦未可知，而鐸實未遇之也。以上諸法之內，追蝕而用水蛭以吮血，吸治而用蟾蜍以收火，無害有益，似可用之，余則未敢信其皆善也。總之，爭先之法，莫妙用內治為良。內治必須急早治之，蓋治之早，則必散之速，治之緩，則必散之遲，何苦因循懈怠，必俟成膿出毒後，用諸法之紛紛哉。
