虞翻字仲翔，會稽餘姚人也。太守王朗命為功曹。孫策征會稽，翻時遭父喪，衰 詣府門，朗欲就之，翻乃脫衰入見，勸朗避策。朗不能用。拒戰敗績，亡走浮海。翻追隨營護，到東部候官，候官長閉城不受，翻往說之，然後見納。朗謂翻曰︰"卿有老母，可以還矣。"翻既歸，策復命為功曹，待以交友之禮。身詣翻第。
策好馳騁游獵，翻諫曰︰"明府用烏集之眾，驅散附之士，皆得其死力，雖漢高帝不及也。至于輕出微行，從官不暇嚴，吏卒常苦之。夫君人者不重則不威，故曰龍魚服，困于豫且，白蛇自放，劉季害之，願少留意。"策曰︰"君言是也，然時有所思，端坐悒悒，有裨諶草創之計，是以行耳。"翻出為富春長。策薨，諸長吏並欲出赴喪，翻曰︰"恐鄰縣山民或有奸變，遠委城郭，必致不虞。"因留制服行喪。諸縣皆效之，咸以安寧。後翻州舉茂才，漢召為侍御使，曹公為司空闢，皆不就。
翻與少府孔融書，並示以所著《易注》。融答書曰︰"聞延陵之理樂，睹吾子之治《易》，乃知東南之美者，非徒會稽之竹箭也。又觀象雲物，察應寒溫，原其禍福，與神合契，可謂探賾窮通者也。"會稽東部都尉張 又與融書曰︰"虞仲翔前頗為論者所侵，美寶為質，雕摩益光，不足以損。"
孫權以為騎都尉。翻數犯顏諫爭，權不能悅。又性不協俗，多見謗毀，坐徙丹楊涇縣。呂蒙圖取關羽，稱疾還建業，以翻兼知醫術，請以自隨，亦欲因此令翻得釋也。後蒙舉軍西上，南郡太守麋芳開城出降。蒙未據郡城而作樂沙上。翻渭蒙曰︰"今區區一心者麋將軍也，城中之人豈可盡信，何不急入城持其管答乎?"蒙即從之。時城中有伏計，賴翻謀不行。關羽既敗，權使翻筮之，得《兌》下《坎》上，《節》，五爻變之《臨》，翻曰︰"不出二日，必當斷頭。"果如翻言。權曰︰"卿不及伏羲，可與東方朔為比矣。"魏將于禁為羽所獲，系在城中，權至釋之，請與相見。他日，權乘馬出，引禁並行，翻呵禁曰︰"爾降虜，何敢與吾君齊馬首乎!"欲抗鞭擊禁，權呵止之。後權于樓船會群臣飲，禁聞樂流涕，翻又曰︰"汝欲以偽求免邪?"權帳然不平。
權既為吳王，歡宴之末。自起行酒，翻伏地陽醉，不持。權去，翻起坐。權于是大怒，手劍欲擊之，侍坐者莫不惶遽。惟大司農劉基起抱權諫曰︰"大王以三爵之後殺善士，雖翻有罪，天下孰知之?且大王以能容賢畜眾，故海內望風，今一朝棄之，可乎?"權曰︰"曹孟德尚殺孔文舉，孤于虞翻何有哉!"基曰︰"孟德輕害士人，天下非之。大王躬行德義，欲與堯、舜比隆，何得自喻于彼乎?"翻由是得免。權因敕左右，自今酒後言殺，皆不得殺。
翻常乘船行，與麋芳相逢，芳船上人多欲令翻自避，先驅曰︰"避將軍船!"翻厲聲曰︰"失忠與信，何以事君?傾人二城，而稱將軍，可乎?"芳闔戶不應而遽避之。後翻乘車行，又經芳營勞，吏閉門，車不得過。翻復怒曰︰"當閉反開。當開反閉。豈得事宜邪?"芳聞之，有慚色。翻性疏直，數有酒失。權與張昭論及神仙，翻指昭曰︰"彼皆死人，而語神仙，世豈有仙人也!"權積怒非一，遂徙翻交州。雖處罪放，而講學不倦，門徒常數百人。又為《老子》、《論語》、《國語》訓注，皆傳于世。
初，山陰丁覽，太末徐陵，或在縣吏之中，或眾所未識，翻一見之，便與友善，終咸顯名。在南十余年，年七十卒。歸葬舊墓，妻子得還。
翻有十一子。第四子汜最知名，永安初，從選曹朗為散騎中常侍，後為監軍使者，討扶嚴，病卒，汜弟忠，宜都太守。聳，越騎校尉。累遷廷尉，湘東、河間太守𦩑，廷尉尚書，濟陰太守。
【譯文】
虞翻，字仲翔，會稽郡余姚縣人，會稽太守王朗任用他為功曹。孫策征討會稽，虞翻當時正遭父喪，他披麻戴孝來到郡府門前，王朗想迎接他進府，虞翻于是脫去孝服進去拜見，勸王朗避開孫策。王朗沒有听從他的建議，迎戰孫策而失敗，逃亡到海上。虞翻追隨至海上，並保護著王朗逃到東部候官縣，候官縣長關住城門不放他們進去，虞翻前往勸說，然後才被放進城。王朗對虞翻說︰“您家有老母，可以回去。”虞翻回來後，孫策仍然任命他為功曹，用朋友之禮對待他，親自前往他家中拜訪。
孫策愛好馳馬狩獵，虞翻勸諫說︰“您動用烏合之眾，駕馭沒有固定依附的士人，能得到他們拼死效力，雖是漢高祖也不及您。至于您輕易地便裝出行。隨從官員來不及整理行裝，官兵們常為此苦惱。作為治人的人不莊重則不能樹立威信，所以白龍化變為魚，就招來豫且射其日，白蛇自我放任，就受到劉邦殺其身。希望您稍加注意。”孫策說︰“您說得對。然而我不時思考事情，端坐在家頗為煩悶，有如裨堪草擬稿件時的計慮，故此才出外行獵。”
虞翻出任富春縣縣長。孫策去世時，縣中各長官都想前往奔喪，虞翻說︰“恐怕鄰縣山越部族或許會有奸人作亂，我們都遠離城郭，必然會招致不測。”于是留在任所穿著喪服守喪。各縣都仿效他的做法，都得以平安無事。後來虞翻被州里舉薦為茂才，漢朝廷征召他為侍御史，曹操以司空身份征召他，他一概不去任職。
虞翻與少府孔融通信，並將自己所著的《易注》寄給他看。孔融回信說︰“听說延陵精通音樂，觀看您對《周易》的研究，才知道東南地區的人才之美，並非只有會稽郡的竹箭為彼地名產。另外《易注》觀察天象星雲，查考氣溫寒暖應運，推究禍福根源，都與神妙莫測的事理契合，可說是探奧索微、通曉事物規律的大作。”會稽東部都尉張又與孔融寫信說︰“虞仲翔以前常為評論者所貶抑，但精美的寶玉表面上顯得質樸，愈雕磨愈光亮，貶抑對他無所損。”
孫權任命虞翻為騎都尉。虞翻多次冒犯孫權而極力諫淨，孫權難于歡承，且他天性不與世俗苟合，故多受人毀謗，故被定罪流放丹楊徑縣。呂蒙圖謀攻擊關羽，聲稱有病回到建業，以虞翻兼通醫術為由，請求讓虞翻跟隨自己，也是想借此使虞翻得到解脫。後來呂蒙率領大軍西上，蜀國南郡太守糜芳開城投降。呂蒙沒有進據郡城之內，而在沙灘上作樂慶賀，虞翻對呂蒙說︰“如今專心一意投降的只有糜將軍一人，城里的人怎麼能全都值得相信？為什麼不趕快進城去控制住這座城池呢？”呂蒙立即听取他的意見。當時城中確實有人策劃埋伏襲擊吳軍的計劃，幸虧采用虞翻建議才未讓其得逞。關羽被打敗後，孫權讓虞翻佔笠結局，虞翻得“兌”上“坎”下，卦“節”， 五艾而演變為“臨”，虞翻由是說︰“不出二日，關羽必定斷頭。”後果真同虞翻所言。孫權說︰“你不及伏羲，卻可與東方朔相比。”
魏國將領于禁被關羽所擒獲，關押在城中，孫權到後將他釋放出來，請他前來相見。後來有一天，孫權騎馬外出，帶著于禁一道並肩而行，虞翻呵斥于禁︰“你是投降的俘虜，怎敢與我們的主上並駕齊驅呢？”說著他便舉鞭要打于禁，孫權呵斥制止了他。後來孫權在樓船上設宴會集群臣，于禁听到演奏的音樂流下了眼淚。虞翻又說︰“你想以虛情假意來求得脫身嗎？”孫權頗為悵然不快。
孫權當上吳王，在歡慶宴會快要結束時，親自起身巡行斟酒，虞翻趴在地上裝醉，不端酒杯。孫權一離開，他就坐起來。孫權于是非常憤怒，手里抽劍要刺他，陪坐的人無不惶恐驚懼，只有大農劉基起身抱住孫權勸說︰“大王因酒過三巡之後親手殺死有名望之人，雖說虞翻有罪，但天下人又怎麼知道呢？況且大王因為能容納養蓄廣大賢士，故此海內仰望大王風采。今日一下子因此事而將其拋棄，值得嗎？”孫權說︰“曹操尚且殺死孔融，我對虞翻又有什麼憐惜的。”劉基說︰“曹操輕率地殺害士人，天下人都非議他。大王躬行仁德恩義，期望與堯、舜相比肩，怎麼能自比曹操呢？”虞翻由是免去一死。孫權因此事告喻左右，自今以後酒後說殺的人，都不得殺。
虞翻曾經乘船出行，與糜芳相遇，糜芳船上的人大多想讓虞翻自動把船讓開，站在船頭的人說︰“讓開將軍的船！”虞翻厲聲地說︰“拋失忠誠與信義，憑什麼侍奉君主？丟棄了人家委托的兩座城池，反而自稱將軍，有什麼道理了糜芳緊閉船窗不應聲，並迅速避讓虞翻的船。後來虞翻乘車出行，又經過糜芳軍營的大門，營中軍官將營門關上，虞翻的車無法通過。虞翻又惱怒地說︰“該關時反而打開，該開時反而關閉，豈有這樣作事的！”糜芳听了此話，面露羞愧之色。
虞翻性格疏朗率直，多次因酒犯罪。孫權與張昭談論神仙事情，虞翻手指張昭說︰“那些都是死人，反而說是神仙，世上豈有什麼仙人啊！”孫權對虞翻積壓的怒氣已不是一次，于是將他流放到交州。雖然因獲罪而流放他鄉，但虞翻卻講學不倦，學生常多達數百人。又為《老子》、《論語》、《國語》作注釋，都流傳于世。
當初，山陰人丁覽、太末人徐陵，或身處縣吏之中，或尚未為眾人所了解，虞翻一見他們，就和他們相處友好，最後都獲得顯赫的名一牛寸尸。
虞翻在南方十幾年，七十歲時去世，靈樞運回余姚祖先墓地安葬，妻子兒女也得以返歸故里。
