駱統字公緒，會稽烏傷人也。父俊，官至陳相。為袁術所害。統母改適，為華歆小妻，統時八歲，遂與親客歸會稽，其母送之，拜辭上車，面而不顧，其母泣涕于後。御者曰︰"夫人猶在也。"統曰︰"不欲增母思，故不顧耳。"事適母甚謹。時饑荒，鄉里及遠方客多有困乏，統為之飲食衰少。其姊仁愛有行，寡歸無子，見統甚哀之，數問其故。統曰︰"士大夫糟糠不足，我何心獨飽!"姊曰︰"誠如是，何不告我，而自苦若此?"乃自以私粟與統，又以告母，母亦賢之，遂使分施，由是顯名。
孫權以將軍領會稽太守，統年二十，試為烏程相，民戶過萬，咸嘆其惠理。權嘉之，召為功曹，行騎都尉，妻以從兄輔女。統志在補察，苟所聞見，夕不待旦。常勸權以尊賢接士，勤求損益，饗賜之日，可人人別進。問其燥濕，加以密意。誘諭使言，察其志趣。今皆感恩戴義，懷欲報之心。權納用焉。出為建忠中郎將，領武射吏三千人，及晉統死，復領其兵。
是時征役繁數，重以疫癘。民戶損耗，統上疏曰︰"臣聞君國者，以據疆土為強富，制威福為尊貴。曜德義為榮顯，永世胤為豐祚。然財須民生，強賴民力，威恃民勢，福由民殖，德俟民茂。義以民行，六者既備，然後應天受祚，保族宜邦。《書》曰︰'眾非後無能胥以寧，後非眾無以闢四方'。推是言之，則民以君安，君以民濟，不易之道也。今強敵未殄，海內未�V，三軍有無已之役，江境有不釋之備，征賦調數，由來積紀，加以殃疫死喪之災，郡縣荒虛，田疇蕪曠，听聞屬城，民戶浸寡，又多殘老，少有丁夫，聞此之日，心若焚燎。思尋所由，小民無知，既有安土重遷之性，且又前後出為兵者，生則困苦無有溫飽，死則委棄骸骨不反，是以尤用戀本畏遠，同之于死。每有征發，羸謹居家重累者先見輸送。小有財貨，傾居行賂，不顧窮盡。輕剽者則迸入險阻，黨就群惡。百姓虛竭，嗷然愁擾，愁擾則不營業，不營業則致窮困，致窮困則不樂生，故口腹急，則奸心動而攜叛多也。又聞民間，非居處小能自供，生產兒子，多不起養，屯田貧兵，亦多棄子。天則生之，而父母殺之。既懼干逆和氣，感動陰陽。且惟殿下開基建國，乃無窮之業也。強鄰大敵非造次所滅，疆場常守非期月之戍，而兵民減耗，後生不育。非所以歷遠年，致成功也。夫國之有民，猶水之有舟，停則以安，擾則以危，愚而不可欺，弱而不可勝，是以聖王重焉，禍福由之，故與民消息，觀時制政。方今長吏親民之職，惟以辦具為能，取過目前之急，少復以恩惠為治，副稱殿下天覆之仁，勤恤之德者。官民政俗，日以𨘥@祝 ヒ粵瓿 撇豢刪謾７蛑渭布捌湮大疲 脊篤湮瓷睿 傅釹律僖醞蚧 畔校 羯袼際。 垢椿男椋 鍆莢都疲 銹胖 瘢 啡瞬浦 茫 侮茲 猓 瘸縑斕亍３紀持 笤福 鬩運藍 恍嘁印 quot;權感統言，深加意焉。
以隨陸遜破蜀軍于宜都，遷偏將軍。黃武初，曹仁攻濡須，使別將常雕等襲中洲，統與嚴圭共拒破之，封新陽亭侯，後為濡須督。數陳便宜，前後書數十上，所言皆善，文多故不悉載。尤以佔募在民間長惡敗俗，生離叛之心，急宜絕置，權與相反覆，終遂行之。年三十六，黃武七年卒。
【譯文】
駱統，字公緒，會稽郡烏傷縣人。他的父親駱俊，官至丞相，被袁術所暗殺。駱統母親改嫁，做了華歆的妾，駱統當時八歲，于是與親戚一道回到會稽。他的母親送他，他拜辭母親上車後，臉朝前不往後望，他母親哭著跟在車後。趕車的人說︰“夫人還在那里。”駱統說︰“不想增添母親的思念，故此不回頭看他。”他事奉嫡母甚為恭謹。當時年歲饑荒，鄉里及遠方來的人大多生活困頓，駱統為了幫助他們而減少自己的飲食。他的姐姐仁愛有德行，守寡無兒回到娘家，看到駱統的樣子心里十分難過，多次間他是什麼原因。駱統說︰“士大夫們連糟糠都不能吃飽，我哪來心思自己個人吃飽了他的姐姐說︰“真是這樣，為何不告訴我，而自己把自己折磨成這個樣子。”于是她就將自己的糧食給了駱統，又將此事告知母親，母親也認為他很賢德，于是叫人分發施舍，由此名聲顯揚。
孫權以將軍身份兼任會稽太守，駱統二十歲，被作烏程相試用，烏程百姓超過萬戶，都贊嘆他能仁惠治理。孫權嘉獎他，召他為功曹，代行騎都尉，並將堂兄孫輔的女兒許給他為妻。駱統致力于補救考查時政，如有什麼見聞，他絕不讓事情過夜再辦。他常勸說孫權尊重接待賢良人士，勤勉探究時弊；饗宴賞賜時，可讓大家分別進見，對他們噓寒間暖，施以親密情意，啟發誘導他們說出心里話，觀察他們的志趣，使他們都感恩戴德，懷著報答之心。孫權接受了他的建議。出朝外任建忠中郎將，帶領武射吏三千人。及至凌統去世，他又統領凌統的軍隊。
其時稅征徭役繁多，加之瘟疫流行，民戶減少，駱統上奏說︰“為臣听說君主治理國家，以佔據疆上為強富，控制威福為尊貴，發揚德義為榮耀，永垂撤嗣為大福。然而，財物須靠民眾生產，強盛依賴民眾力量，威權要借民眾勢力，福祚要仗民眾殖養，德行要借民眾興盛，仁義要賴民眾推行，這六個方面完全具備，然後才能順應天命、傳承福祥，保佑王族鞏固國家。《尚書》 有言︰‘百姓沒有國君就不能相互安寧，國君沒有百姓就無法開疆闢上。’推而言之，則百姓因君王治理而安定，君王因百姓幫助而立國，這是不可變更的法則。如今強敵尚未消滅，天下尚未安定，三軍有無盡的戰爭，江邊有不懈的警備，賦稅征調，一向積累苛煩，加之瘟疫造成的死喪禍災，郡縣空虛，田野荒蕪。听到所轄城邑的報告，百姓的戶口日益減少，又多是殘老之人，少有青壯之夫，听到這種情況之後，為臣心中如火焚急。思慮考究其中原因，主要怪于小民不明事理，他們既有安上重遷的習性，且又因先後出外當兵的人，活著的則生活困苦沒有溫飽，死了則拋尸露骨不能歸葬家園，故此他們更加眷戀故上，害怕遠行，把出門遠行看得與死亡一般可怕。每次征調勞役，那些貧窮人家負擔沉重的人先被派送。稍有財產的人，就出家中錢財來行賄賂，不顧傾家蕩產。輕率票少悍之人就逃亡深山險惡之地，與盜匪為伍。百姓困苦虛竭，饑號愁躁，憂愁煩躁就不安心生產，不安心生產則更加招致貧窮，更加貧窮則生活毫無樂趣，故此口腹餓急了，則奸邪之心蔭生，而叛逆之眾日廣。又听說在民間，如果家中生活不能勉強自給的話，生下兒子，大多不去撫養，就連那些屯田兵士，因為貧困也有很多人拋棄孩子。上天送育這些孩子，而作父母者卻將他們殺害，既擔心這種情況會冒犯天地、撼攪陰陽，又想到陛下開創的國家乃是無盡功業，強鄰大敵不是一下子可以殲滅，邊疆防守不是個把月可以撤除，而民兵不斷減損，後生者不得養育，這不是堅持長久年月，最終取得成功的好情景。國家有百姓，猶如船行水上。水平靜則船安穩，水攪動則船不安，百姓雖愚但不可欺騙，雖弱但不可強壓。所以聖明君主都重視他們，是因為禍福由他們所決定，故此作君主者要溝通與百姓的信息，以便根據時事民情來制定合宜政策。當今官長居于接近百姓的職位，但他們卻以辦事周到為能事，向他們所取的超過日前國家的急需，很少有人再能以恩惠來治理，符合陛下上天有覆蓋大地般的仁義，布施勤勉體恤民情的仁德。官吏的政務、百姓的習俗，日益頹敗，漸至衰微，其勢不能再推延過久。治病要趕在病情未惡化之前，除患要趕在禍患未擴延之際。希望陛下能在日理萬機的繁忙中抽出一點空閑，留神深思，補救不足，深謀遠慮，撫育剩余之民，增添人財之用，使國家事業與三光（日、月、星）同輝，與天地等齊。為臣駱統這個大願能夠實現，也足以死而不朽了。”孫權深受感動，對他的意見特別重視。
駱統因跟隨陸遜擊敗蜀軍于宜都，故升為偏將軍。黃武初年（222），曹仁進攻濡須，另派部將常雕等攻襲中洲，駱統與嚴圭共同抵抗並將其擊敗。駱統被封爵新陽亭侯，後為濡須督。他多次陳述有益時政的見解，前後上奏書數十次，所說的情況和建議都很有道理，因文字太多故不予記載。其中尤其是他估計招募的措施在民間助長邪惡敗壞風俗，容易使百姓產生叛離之心，應當急切絕止，孫權與他反復辯證，最後還是按駱統的意見處置。黃武七年（2 28），駱統三十六歲時去世。
