夫石蘊玉而山輝，沙懷金而川楣，此至精之實，見乎色而發于形也。夫形者質也，氣所以充乎質，質因氣而宏。神完則氣寬，神安則氣靜。得失不足以暴其氣，喜怒不足以驚其神。則于德為有容，于量為有度，乃重厚有福之人也。形猶材有杞梓梗棉荊棘之異，神猶士所以治材用其器，聲猶器听其聲，然後知其器之美惡，氣猶馬馳之以道善惡之境。君子則善食其材，善御其德，又善治其器，善御其馬。小人反是。其氣寬可以容物，和可以接物，清可以表物，正可以理物。不寬則隘，不利則𣽊窗@桓趙蚺常 磺逶蜃牽 徽 蚱 Ｊ悠淦 成睿 炱瀋 錁玻 蚓 有∪吮嬉印Ｆ 磯 婧投 槐 Ｊ僦 恕＜貝儼瘓 ┤患 跎 擼 錄 艘病Ｒ驕 砸緩粢晃 幌 踩艘恢繅辜埔煌蛉 晌灝儐 窆�炩p 粑 殘觳煌 蚣閉呤 僬呱形雌 恕６ 戲收嘰蠹玻 鵪湔 畛 士止湃酥 雜棠┘±懟７蚱 粑 躚氈恚 ﹤ 字 祝 瀋⑷緱 渚�砅陑鬫瞱� 行危 粗 藜＃ 恫瘓 庖怨壑 蚧齦Ｎ奩疽病Ｆ 鋈宋奚 坎蛔圓歟 蛭遠 淮 擼 ⑵ 笠病︰粑 磯 魎樂 滓病Ｃ獻硬還送蛑又 唬 苧 咭玻 捎 康咳環科瀋 ├淦 擼 我月墼鍘 br />
詩曰︰
氣乃形之本，察之見賢愚。
小人多急燥，君子則寬舒。
暴庚災相及，深沉福有余。
誰知公輔量，虛受若重淵。
柳莊曰︰從發際至承漿，左右氣止一百二十五部；若言黑子皆為助相，視其骨氣美者為妙也。
