正文 相德器第五 許負

類別︰子部 作者︰宋•麻衣道者 書名︰鬼谷子神相全編

    陰陽陶鑄幾般人,陰陽二氣生成,分智思賢不肖幾般。

    陳圖南雲︰夫人之生,為萬物之貴,懷天地五常之性。抱陰陽二氣之靈,雖秉彝之本問肖容貌之非。《通玄賦》雲︰陽生陰育,天尊地卑。燭譽經雲︰人凜陰陽之正氣,形似天地以相同。中聖有全德,造化無全功。

    秘訣雲︰陰陽二氣之化生也,陽先而陰後。陽施而陰受。陽者乾道,陰者坤道。乾道成男,坤道成女。稟其氣之清者。為聖為賢,稟其氣之濁者、為思為不肖。所以稟氣則同,清濁有異,而人品殊文。

    器識緣何分淺深。器者德器,識者識量。

    裴行儉雲︰士先器識而後文藝。李靖雲︰淺淺器識庸人耳,格薄難與成功名。《風鑒》雲︰形者人之材也,德者人之器也,有材矣而付之以德,猶如雕琢而成器也。

    秘訣雲︰

    德在形先,形在德後。即如項羽目有重瞳,形則善矣。然而咸陽三月火,骸骨亂如麻.哭聲慘但天地,非羽殘暴之器致之乎?競而舨舟不渡、則首烏江,

    也有汪洋居台閣,汪洋喻德量之寬宏,台閣三公元宰之位也。

    《風鑒》雲︰剛毅汪洋誰可識。呂尚雲︰器宇汪洋有容納,志氣深遠有機謀,動作使令不可料,時通亦為公與候。鬼箭雲︰氣宇軒昂好豐標、必居台閣佐明朝。

    秘訣雲︰

    形體美惡,本自生成,器識卑瑣、學問可以充拓。昔柴羔見惡末學、性至愚鹵-見孔子之後,啟蟄不殺,方長不折,不徑不竇,居喪泣血三年。未曾見齒,卒成大賢。學問之變如此!

    也有輕盈處廟廷。氣驕則輕,志滿則盈。廟廷,朝廷也。

    《風鑒》雲︰幾輩堂堂相貌清,幾人相貌太輕盈。神機雲︰骨格精神志氣盈.早年佩玉立廟廷。春花必定春時發,過卻春時花謝傾。

    秘訣雲︰

    德器者,滄海之波瀾。注之不見泛,鞠之不見涸。虛而能受.動而愈出、此其所以異于輕盈者也。

    輕盈薄識非?福,輕盈薄識不見于其身而見于其後。

    裴行儉雲︰人有文才而浮急淺露,豈享富貴之器耶。管格雲︰處崇宦而自視巍巍然,非遐福之器也。

    秘決雲︰

    大舜微時,耕稼陶漁,艱苦無不履歷。及身處九重,玉食萬國,自是不以為欲,無異耕稼陶漁之時、祿位名壽兼而有之,福流子孫真遐福之器哉。

    汪洋大度可延齡。絕而能續,曰延齡、年齡也。

    白閣道者雲︰腹內能容三萬解,齡如一縷亦須延。陸賈雲︰漢高豁達大度。

    秘訣雲︰

    書雲︰有容德乃大。夫德者,天爵也。孟雲︰修其天爵,而人爵從之。即宋郊以竹渡蟻,遇胡僧相之日,公神彩異常,必活數萬性命,後日當魁天下。夫以數萬蟻命.由陰報之速,使活天下蒼生之命,義當何如耶。延齡之說誠非迂也。

    子輿□岩師萬世,孟柯.字子與。□岩,氣象□岩也。

    《風鑒》雲︰□岩器宇旋旋生。《通仙錄》雲︰□岩器宇旋旋露,有類古玉埋于秋。《清鑒》雲︰孟子岩岩泰山氣象,能賤齊宣之祿萬鐘。

    秘訣雲︰

    夫有德者、其器宇恢廓,輕萬鐘一節。未足以窺其微,使務名者亦能之,畢竟于平時見義無難色、方得之、古人謂觀其所忽是也。

    夷吾卑俠佐姜齊。管仲,字夷吾,相齊桓公,伯諸侯。

    孔子曰︰管仲之器小哉。朱子注雲︰局量偏淺,規模卑狹,謂其得君行道而以伯終也。

    秘訣雲︰

    或謂孔子論管仲之器小,朱子釋曰︰局量編淺,規模卑狹,此論事功,末論其德容。葆和子曰︰不然,器者,吾身之德發而為容,有其德,便有其器,有其器,便有其容。事功即德器之見于行也,故古人見其禮而知其政,聞其樂而知其德。袁柳莊口︰聞人之聲,而知其素,其意于此同。

    此特公私毫發問,用心有公私之別。

    玄談雲︰豐姿異,骨格奇,再觀才器設施為。才濟變意有私,小人君子不同歸。朱文達曰︰公道私情,此事間不容發。

    秘訣雲︰

    夷吾葵丘之會,名尊周室,實伯齊桓。公私之介,惟宣尼知之。所以器不能王齊而伯終也。假如人有此才器,有奇形,且大公無我,不惟福庇子一身一家,大君赤子亦蒙其福矣。人之德器顧不重哉。

    出其下者無足評。德器不及夷吾者,無足論相矣。

    《風鑒》雲︰上貴之人方人相,中下之人豈可評。來和于雲︰南北路頭多少人,上士吾方與論評。

    秘訣雲︰

    麻衣曰︰形骸局促,作事畏縮。器寧軒昂.一小快順。夫軒昂者,抱致遠之資。局促者。顯卑瑣之態。人品已定、貴賤已殊,無足評論固宜。福若水兮德若器,德隨器付。

    《五管訣》雲︰雖然論相而論福,尤必觀器面知德。度冥經雲︰人有一分德器,必有一分衣祿。十分德器,必有十分衣祿。

    秘訣雲︰

    福水德器之喻、極善此方者也。吾曾讀史,見古人作歇器者,中則正、滿則覆。限于其器也。始知德福二者,亦猶築器之有限也。

    器若淺今水盈溢。器小福薄。

    鬼箭雲︰相寒福薄是前緣,器淺分明由怨天。胡僧雲︰小人形貌相有方、不見播間乞祭郎。施施狀驕妻房,易盈易溢最乖張。昏夜乞哀曾婢膝,白書矜人更濟鏘。器淺志盈無遠識,直饒富貴也尋常。

    秘訣雲︰

    曾聞孔子臍深七李,董卓亦臍深七李。經雲臍為五髒之外表,惟喜深寬,怕窄小、居上為智。居下愚,七李能容。仲尼是古一聖,賦此異質,董卓亦當如仲尼之聖為是。何乃驕于盧植曰︰吾與公同位方岳,公何尚居中郎植門︰明公與我皆鴻,不意明公變為風凰。卓喜。夫卓使孔子之德.又有其形,是亦孔子也。何乃戮身燃臍。德不稱形故也。

    得志崢嶸民德色,德色,驕矜之念。民,無跡也。

    《風鑒》雲︰紅紫黃光起福堂,崢嶸得志喜非常。謝靈運雲︰得志之人輕可識,辨取崢嶸及德色。

    秘訣雲︰

    商貴得志之氣,三光五澤、此正本來之色也。人若處此富貴之時,未嘗不以富貴驕人、其傲慢之氣.有不及檢柬于處已待人之時、圭角發露,此德色也。學力到涵養純則無。

    失時落魄絕狐媚。落魄,猶言喪氣也。狐善媚故曰狐媚。

    《風鑒》雲︰失志落落坐立歌。來和子雲︰落魄貧寒無媚態,相中唯有此人稀。

    秘訣雲︰

    世間惟有貧賤至易移人、饑寒迫于身,壯氣消磨,雄心頓挫。鮮不奴顏拽招十王公。程子詩︰富貴不淫貧賤樂、男兒到此是豪雄。此相之謂也。

    任是不揚難錄取,不揚,貌惡侵小也。

    胡僧雲︰休嫌貌不揚白壁璞中藏。裴中立雲︰白題像爾聲不揚、爾貌不揚,一點靈台丹青莫狀。

    秘訣雲︰

    人形甚美必有甚惡,人形甚惡必有甚美。誠能知美中有惡,惡中有美,相術不減于姑布子卿矣。

    心生相貌立磁基。磁基,寓言心地也

    《人倫賦》雲︰借使修德于心,吉凶可易。陳圖南負心發善端諸福集。麻衣雲︰末觀形貌,先相心田。

    秘訣雲︰

    心生相貌,以理言也。大人心雕琢太甚,生理盡矣。具有美形,術見有減,惟福白減耳。培養方寸。生理全。雖有惡形,未嘗有改,椎福自增耳。學術者此不可不知。

    右五條相法,精無不該,粗無不載,囊括諸相法中之相,分經玄二解。泛視之,其辭簡約,深玩之,其理無窮。余珍之久矣,敢自私乎、公于同志。


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