（《金匱》）治中風四肢煩重，心中惡寒不足者（四肢煩重，風中經絡，熱而挾濕也；心中惡寒，陽虛也）。《外台》用治風癲。
菊花（四十分）防風白術（十分）桔梗（八分）人參茯苓當歸川芎干姜桂服四十日此手太陰、少陰、足厥陰藥也。菊花秋生，得金水之精，能制火而平木，木平則風息，火降以清收，又能化頑痰，加酒服者，以行藥勢也（喻嘉言曰：治風而驅風補虛，誰不能之，至驅補之中而行堵截之法，則非思議可到。方用礬石以固澀諸藥，使積而不散，以漸填其空竅，則舊風盡去，新風不受矣；蓋礬性得冷則止，得熱則行，故又囑以宜冷食也。中風入髒，最防風邪乘虛進入心中，故以菊花為君，仲景制方，匠心獨創，乃中風證首引此散，豈非深服其長乎，附：《金匱》風引湯：大黃干姜龍骨（各四兩）桂枝（三兩）甘草牡蠣（各二兩）滑石石膏寒水石赤石脂白石脂紫石英（各六兩）。杵篩，取三指撮，煮三沸，溫服。治大人風引癱瘓，小兒驚癇螈，日數十發。巢氏用治香港腳（按黑散，風引二湯，喻氏以為仲景聖方，而程雲來《金匱直解》又雲：侯氏黑散、風引湯、防己地黃湯、頭風摩膏、礬石湯，所主皆非中風歷節之證，是宋人校正附入唐人之方，遂盡刪之。又雲：仲景方書之祖，復取侯氏方為法耶，愚謂：仲景多方，豈無祖述，而必創自一人之手乎；方若果佳，雖出自唐宋，其可刪邪；但癱瘓必氣血不足之人，風引湯用大黃為君、又石藥居其大半，獨不曰石藥之氣悍乎；喻氏雖深贊之，亦未知其果嘗以此治風而獲實驗乎；抑亦門外之揣摩雲爾也。若黑散之君菊花，又加氣血解表除痰之藥，視此亦不同矣。昂按：中風為危篤之證，古方佳者頗少，茲錄
