議曰夫人之生以氣血為根本人之命以安樂為壽元男即二八衛氣方正女即二七榮血方行天癸至時其氣與血始然父參年既未登即曰小兒然分形其名已載自幼至長久第言之今之世法男年十五女年十三乃通嫁娶其道雖不應古其理在乎通情情動乎中男破陽大早則傷其精氣女破陰大早則傷其經脈雖成胎孕含育必虧兒生傴僂變蒸不備體作侏儒又或男子過于八八女人過于七七產誕嬰孩何足為善又或陰盛陽虧陽盛陰虧又或女因胎寒服藥男以陰萎餌丹如此為後皆不足與議非正論也前賢著述評較調理未嘗與究其源遠見分短夭利害由斯復見男女長成疾抱虛勞相繼而死者人謂傳尸或曰有鬼所致或曰有蟲所作愚謂不然傳尸者傳受骨肉氣血之尸也乃是父精不足母氣虛羸而得之何更外有尸而可傳有鬼致昧有蟲為禍前件意義悉入其候雖則男女長大勿于勞瘵相承但稟賦受氣如花傷培似木敗植榮壯枯謝各由根本所致凡為人子無能自知況又恣妄于女年忽爾氣虛脈脫惟恨天命病家堅忿藥之不良無自責其根本不充所以然也
