腎肝同治者,腎水虧不能滋肝木,則肝木抑郁而不舒,必有兩脅飽悶之癥。肝木郁不能生腎中之火,則腎水日寒,必有腰背難于俯仰之癥。﹝故補肝必須補腎中之水;補腎中之水又不可不補肝木。倘補肝而不補腎,則脅痛何以頓除?補腎而不補肝,則腰脊何以立愈?﹞方用:熟地(一兩) 山萸(五錢) 當歸(五錢) 白芍(五錢) 柴胡(二錢) 肉桂(一錢)水煎服。
此方熟地、山萸,補腎之藥;當歸、白芍、柴胡、肉桂,補肝之品。既雲平肝補腎,似乎用藥不宜有輕重,今補肝之品多于補腎者何也?蓋腎為肝之母,肝又為命門之母也,豈有肝木旺而不生命門之火者哉?﹝命門是一身主宰,當生五髒之氣,不宜為五髒所生。然而五髒疊為生克,肝既是木,豈有木不能生命門之火乎?此有至理存焉,願世人勿驚為創說奇聞,而疑為不可執之以治病也。﹞