一日，有好事君子，袖香而叩於予曰︰吾鄉之宮與廟各有碑，余慶堂亦有記。文興庵塔，其為道場，未可以小可目之，何不為措一辭。意非敢後也，蓋為道場將廢，未獲其人，以復其始，坐此慚愧。今因子之問，姑摭其事，以為有緣者勸。乃賦之曰︰
鱉峰萬仞兮，去天一握。蜿蜓而來兮，不知其幾起幾伏。突然為青鋪之三峰兮，爾廬爾宅。揖崗巒之拱護兮，眷西顧而徊徘。非驢之能蹴蹋兮，龍象之為穴為窟。奉如來之真舍利兮，粒粒如含桃之 金碧。氈包席裹兮，載以駱駝，而來於西域。座之以為塔兮，削以水沫，而刻其山。骨甍甍增增之級有七兮，巍巍其高卓。像千佛之化現兮，運風斤而精鑿。神火青而不熱兮，燭斗牛而上薄。人天鬼神所瞻仰兮，欣予志之相逆而懼悅。晨昏之作禮兮，且拳拳於晦望弦朔。此先祠之故庵主兮，釋修偈之是作。比干之胤曰懷賢兮，實為鄉之檀樾。假木魚以驚眾兮，聲夜嗚之山鶴。功一就於眾香兮，一盂一勺。元符之銘志於石兮，尚有稽其歲月。言不可既兮，茲特舉其大略。淨慧之號振於古兮，談西天之快樂。文興之名著於今兮，乃儒人之意。有托祠宣聖兮，志于學。祀元皇兮，干于祿。廣惠之有殿兮，清貞有閣。右叩於玄天兮，左瞻乎東岳。延導師於安養兮，趺青蓮而焯灼。現千輪慧力之色相兮，不御鉛華而帶纓絡。如員應之衣白衣粲粲兮，或示以樸。如明覺之掛金欄采采兮，或稱其服。慈濟之以醫而活人兮，不假乎參苓桂木。英列之以孝而致身兮，化世俗之薄惡。命爾堂而曰證會兮，神乎莫莫。樓千門之五鳳翼而飛兮，檐牙高琢。房庫之有次兮，復經營於庖� Ｉ 礤髕涔 兜で噘猓 芻蚵 恩鉦選０僖雲髦 缺綱猓 矣屑嶁畝 沽ΑＪ率輪 褂諧少猓 譚且懷 幌Α８雌涫檢緞 唾猓 繒氯縹餿綣 ＜討 栽恍煸恢苜猓 倬 磯 閫亍Ｗ栽 誥把蹤猓 晷灤蘧芍 仁 ＜味 局 儀儀譾猓 由騁誚僦 庵病８疑嶁畝 璺腺猓 陡┬齠 摑簟Ｖ蛄 懷Ｒ 猓 坪銎潷蚊弧ｗ昊鷸 好鸛猓 茨芐曛 以俊４笙彌 嗶猓 茨苤е 砸荒盡？ 湃酥 猓 捎⺶ 啥取＠湊呶岵晃刨猓 澇黛べ猓 崦甭以緩巍Ａ旯戎 淮碣猓 問勞局 貂仲猓 斡 蹺轄琴猓 紊岊徑 髂┴猓 梧道閑 綞 蹴べ猓 D愁而不之覺兮，何盜車而不遇之伯樂兮，何章畫不得工陲而志墨兮，何前修之有遺跡兮，何壞此路之輒兮，何謂不實而有獲兮，何時賽修為理之□□兮。
