卷一 靈樞經文 靈樞血絡論

    脈氣盛而血虛者。刺之則脫氣。脫氣則僕。(苦瀉其氣則陰陽俱脫故為僕倒)血氣俱盛。

    氣多者。其血滑。刺之則射。陽氣蓄積。久留而不瀉者。其血黑以濁故不能射。(陽氣久留不瀉陰血日枯。)新飲而液滲于絡。未合和于血也。故血出而汁別焉(血汁相半。)其不新飲者。身中有水。久則為腫。陰氣積于陽。其氣因于絡。故刺之血未出而氣先行。故腫。(陰滯于陽而不易散)陰陽之氣。其新相得而未和合。(血氣初調。)因而瀉之。則陰陽俱脫。表里相離。故脫色而蒼蒼然(衰危之色。)刺之血出多。色不變。而煩 者。刺絡而虛(及)經。

    虛經之屬于陰者陰脫。故煩 陰陽相得。而合為痹者。此為內溢于經。外注于絡如是者。陰陽俱有余。雖多出血。而弗能虛也。

    熱氣因于針。則針熱。熱則肉著。于針。故堅焉。(肉著者。即針入而緊澀難窮堅不可