病之生時。有喜怒不測飲食不節。陰氣不足陽氣有余營氣不行。乃發為癰疽。陰陽不通兩熱相搏乃化為膿夫癰疽之生。膿血之成也積微之所生也(由微而積)以小治小者其功小。以大治大者多害。故其已成膿血者。其惟砭石鈹鋒之所取也。(言治癰膿。小針不適用。大針即可用砭與鈹針鋒針)諸病皆有逆順腹脹身熱脈大是一逆也(邪正盛。
)腹鳴而滿四肢清(冷也)泄其脈大。是二逆也(此陰證得陽脈。)衄而不止。脈大是三逆也。(亦陰證得陽脈)咳。且溲血。脫形。其脈小勁是四逆也(正氣已衰。)咳。脫形。身熱。(正衰火盛。)脈小以疾(邪亦未衰)是謂五逆也如是者。不過十五日而死矣 其腹大脹四末清脫形。泄甚是一逆也腹脹便血其脈大時絕是二逆也(以陰證得陽脈。時絕者死脈也)咳溲血形肉脫。脈搏是三逆也(火盛水虧。)嘔血胸滿引背脈小而疾是四逆也(脈小帶疾虛而火盛也)咳嘔腹脹且飧泄(病已虛)其脈絕。是五逆也如是者。不過一時而死矣。工不察此者而刺之。是謂逆治。
人之所受氣者。谷也。谷之所注者。胃也胃者。水谷氣血之海也海之所行雲氣者。天下也胃之所出氣血者。經隧也經隧者。五髒六腑之大絡也迎而奪之而已矣上下有數乎。(問手足經也)迎之五里。中道而止五至而已。五往而髒之氣盡矣。故五五二十五而竭其輸矣此所謂奪其天氣者也(五里手陽明經穴。陰氣之所在也若迎而奪之則髒氣敗絕。必致中道而止且一髒之氣。大約五至而已。針凡五往以奪之則一髒之氣已盡。若奪至二十五至。則五髒之輸氣皆竭此所謂奪其天真之氣也。)
