三十七難曰:五髒之氣,于何發起,通于何許,可曉以不?然:五髒者,當上關于九竅也。
故肺氣通于鼻,鼻和則知香臭矣;肝氣通于目,目和則知黑白矣;脾氣通于口,口和則知谷味矣;心氣通于舌,舌和則知五味矣;腎氣通于耳,耳和則知五音矣。
五髒不和,則九竅不通;六腑不和,則留結為癰。
邪在六腑,則陽脈不和;陽脈不和,則氣留之;氣留之則陽脈盛矣。邪在五髒,則陰脈不和;陰脈不和,則血留之;血留之則陰脈盛矣。陰氣太盛,則陽氣不得相營也,故曰格。陽氣太盛,則陰氣不得相營也,故曰關。陰陽俱盛不得相營也,故曰關格,關格者,不得盡其命而死矣。
經言,氣獨行于五髒,不營于六腑者,何也?然:夫氣之所行也,如水之流,不得息也。
故陰脈營于五髒,陽脈營于六腑,如環無端,莫知其紀,終而復始,其不覆溢,人氣內溫于髒腑,外濡于腠理。