太卜袁綱善卜，所言立驗。有術士榮儼，夜無故被殺，不知頭首，使綱筮之，竟不知賊處。御史彈綱，情有向背而不言，付法。
楓天棗地，觀倚伏于無形，方智圓神，察幽明于未兆。百年鼠卜，尚辨吉凶，五德雞佔，猶知禍福。長安季主，不以榮辱存心，蜀郡嚴平，不以衣冠介慮。袁綱雅望四兆，妙達二臣，榮參九筮之班，藝審千蓍之訣，東方朔之暗射，指掌可知，淳于智之精通，毫厘無失。均趙達之回箸，要妙知神，比吳泰之求棋，縱橫必中。有蛇餃筆，立定徽祥，有蟻開封，行看潤澤。遺豹冠于獵所，逆見繇辭，懸馬鞭于樹間，預知貧富。如斯術數，實繁有徒。榮儼薄解醫方，微知小技，遭費 之刺客，遂隕輕姿，遇袁盎之仇人，俄傾重耳。莫知賊首，須察真蹤。綱為研尋，竟無的狀，將為隱避，爰被奏彈。理須直守正涂，不可偏拘小節。何也？龜稱聖智，不能免宋元之鑽，龍號神明，不能脫夏豢之綱，郭璞洞林之妙，竟被嚴誅，京房明易之微，終從大戮。智有所不察，神有所不通，即處重刑，恐虧平典。
太醫令張仲善處方，進藥加三味，與古今不同，斷絞不伏，雲病狀合加此味，仰正處分。
五情失候，多生心腹之災，六氣乖宜，必動肌膚之 。絕更生之藥，必藉良醫，乏返魂之香，誠資善療。張仲業優三代，方極四難，非無九折之能，實掌萬人之苦。郭玉診脈，妙識陰陽，文摯觀心，巧知方寸。仙人董奉之靈杏，足愈沉痾，羽客安期之神棗，攻茲美疹。華陀削胃，妙達古今，仲景觀腸，譽聞寰宇。聖躬述譴，謹按名方，肅奉龍顏，須窮鵲術。豈得不遵古法，獨任新情，棄俞跗之前規，失蒼公之舊軌，若君臣相使，情理或通，若畏惡相刑，科條無舍。進劾斷絞，亦合甘從。處方即依，誠為苦屈。刑獄之重，人命所懸，宜更裁決，毋失權衡。
