卷十一 人情不可使無所顧

    小人之情，最不可使之無所顧也。小人而無所顧，則其心也不忸怩于為惡，而安于犯天下之不義；忿戾而不可解，而無復冀君子之恕己。故夫疾不仁者，不可已甚；而惡惡者，不可太明是非︰為是姑息也，將猶以全之也。

    古之用兵者，圍師勿遏，窮寇勿追。豈以為不可遏且追耶？蓋窮而追之，則示之無生意，以厚其毒；圍而遏之，乃所以決其怒，而泄其無聊之謀也。豈惟用兵，君子之治人，亦烏可使之厚其毒而泄其無聊之謀也哉！昔者秦穆公赦盜馬者三百人，而又飲之以酒；韓之戰，出穆公于難者，皆盜馬者也。子孔為載書，而國人弗順，將誅之。子產焚書而鄭眾以定。夫盜不可以縱也，而飲之則恣惡；書以治眾也，而焚之則政替。然則秦、鄭賴焉，何也？蓋負不宥之罪者，遭非意之幸；蘊欲逞之怒者，服不爭之化。

    彼小人之為奸也，亦非不知負天下不美之名，而又有以來君子之所不赦也。唯自知其負天下不美之名，故赦之則猶有所愧，暴之則不自惜；知君子之不赦己，故寬之則庶幾于自新，急之則竟其自絕之志。為君子者，不能少忍以徐伺其變，而乃鍛煉維策之以稔其頑。則小人之無所顧也，其罪豈專于小人哉？亦君子者成之也。